Pasuria dikur më e pasur e familjes fisnike Stroganov në rajonin e Pskov në shekullin e tretë të historisë së saj u shndërrua në rrënoja: dritare të dërrasa ose të thyera, fasada të shembura, të tejmbushura me barë derri. Në vetë fshatin Volyshovo, i cili është njëzet minuta me makinë nga Porkhov dhe katër orë nga Shën Petersburg, jetojnë disa qindra njerëz. Ndërtimi i ri këtu kryhet ashtu siç duhet, pa marrë parasysh afërsinë me monumentin historik, kështu që tashmë mund të shihni shtëpi moderne pas shtëpisë kryesore të pasurisë. Korrespondenti i Sever.Realii vizitoi rrethin Porkhov të rajonit Pskov dhe pa se si shteti po anulon kulturën ruse brenda vendit.
“Më shumë se njëzet ndërtesa janë ruajtur si pjesë e kompleksit të pallatit,” shkroi Olga Emelina, një studiuese e pasurive dhe historianja e artit, në mesin e viteve tetëdhjetë të shekullit të kaluar. “Midis tyre: shtëpia e feudali (tani një shkollë ), kishën e shtëpisë (tani klub), ndërtesat rezidenciale dhe shërbimi (midis tyre një zyrë postare, një shtëpi menaxheri, një farmaci, një kuzhinë, një shtëpi për gjuetarët, etj.), një arenë, një lukunë (tani një ndërtesë banimi), një termocentral dhe një ndërtesë farkëtarie, një shkollë (tani një shkollë me konvikt), një belveder me një pëllumbash, hambarë dhe ndërtesa të tjera ndihmëse. Për më tepër, pasuria ruan ende një park peizazhi të fillimit të shekullit të 19-të, që mbulon një sipërfaqe prej rreth 70 hektarësh, me rrugica unike bliri dhe larshi, livadh me lajthi dhe kriket, më shumë se 20 lloje pemësh dhe 14 lloje shkurre. Midis tyre janë të rralla për pjesën veriperëndimore të vendit thuja, pisha e kedrit, panja Schwedler, lisi piramidal, euonymus…”
“Real City”
“Na sollën në një ekskursion në Volishovo në fund të viteve 1950, dhe kishte një bukuri të tillë, gjithçka ishte në gjendje aq të përsosur sa dukej sikur ishim në një botë tjetër,” kujton Lidia Vasilyeva, një anëtare e presidiumit të Pskov. dega rajonale e Shoqërisë Gjith-Ruse për Mbrojtjen e Monumenteve Historike dhe Kulturës. – Kur u diplomova nga instituti dhe mbërrita në Porkhov dhe fillova të punoja në muze, gjëja e parë që më interesoi ishte, natyrisht, Volishovo. Ky është një ishull i jashtëzakonshëm i bukurisë, arkitekturës dhe artit të peizazhit, mes jetës sonë gri. Kur një gazetar kaloi këtu në fillim të shekullit të 20-të, ai tha: “Eklektik, sigurisht, por sa i bukur, një qytet i vërtetë”. Trëndafilat lulëzuan këtu, matanë lumit kishte një park elegant dhe një lukuni, dhe një menazheri, dhe magazina, dhe shtëpinë e menaxherit të gjuetisë dhe gjithçka, gjithçka, gjithçka. Në të vërtetë, një qytet i vërtetë.
Historia e pasurisë fillon në 1784, kur i përkiste gjeneral-lejtnant Tatyana Danilovna Ovtsyna (Putilova), nga e cila e trashëgoi vajza e saj Ekaterina Illarionovna, e cila u martua me Vasily Alekseevich Vasilchikov. Në 1833, pasuria i kaloi njërit prej djemve të tyre, Dmitry Vasilyevich, dhe në 1856 iu transferua si prikë vajzës së tij Tatyana Dmitrievna, e cila u martua me Alexander Sergeevich Stroganov. Kështu që familja më e pasur aristokrate e Rusisë filloi të zotëronte pasurinë dhe pasurinë. Pas vdekjes së Tatyana Dmitrievna në 1880, Volyshovo u trashëgua nga djali i saj Sergei Alexandrovich Stroganov, i cili u bë pronari i saj i fundit privat.
Shkatërrimi i pronave fisnike që pasoi pas revolucionit të 1917 është quajtur nga historianët “një tragjedi kulturore e Rusisë në një shkallë jashtëzakonisht të madhe”.
– Qeveria sovjetike nuk dinte të menaxhonte, të gjithë menaxherët dhe specialistët ikën nga Volishovo, sepse kishin frikë nga kjo qeveri, – thotë Lidia Vasilyeva. – Është një gjë e tmerrshme, çfarë është pushteti sovjetik. Më parë, punonjësit dhe punëtorët paguheshin me para dhe, përveç kësaj, atyre u jepeshin me kosto produkte qumështi dhe mishi, fruta, vezë e kështu me radhë. Dhe ata i shitën të gjitha dhe fituan. Dhe tashmë në fund të vitit 1918, u shkruan letra nga Volyshovo: “Na dërgoni miell, sheqer, diçka tjetër, ne jemi të uritur, nuk kemi asgjë” dhe gjëra të tilla. Kjo do të thotë, ata nuk mund të përballonin këtë ekonomi të madhe të përparuar.
Nën sundimin sovjetik, në Volishovo u themelua një institut shtetëror i mbarështimit në bazë të fermës së kontit, dhe në 1919 u shfaq këtu një institut bujqësor, i cili u riorganizua në një shkollë teknike pesë vjet më vonë. Në 1937, shkolla teknike u transferua në Pskov dhe u hap një shkollë në shtëpinë kryesore të pasurisë.
“Kur u shfaq ferma shtetërore, njerëz që kishin të bënin me bujqësinë, specialistë, kishin ardhur tashmë,” vazhdon Lidia Timofeevna. – Dhe para luftës ajo ishte tashmë një ekonomi e fortë. Kishte një bazë banimi dhe u shfaqën kuajt, dhëndërit dhe trajnerët. Dhe kur filloi lufta, për të ruajtur racën e kuajve, ata u çuan në rajonin e Vologdës.
Parku i feudali u dëmtua rëndë gjatë pushtimit gjerman – pemët u prenë për dru zjarri, por ndërtesat mbetën të paprekura. Pas vitit 1945, ferma e kurvarit u kthye në Volishovo. Menaxhimi i fermës shtetërore, i vendosur në pasuri, kurseu në riparimet dhe mirëmbajtjen e vendeve të trashëgimisë kulturore. Ferma shtetërore preferoi të kryente ndërtime të reja, duke lënë pa pronar shërbimin historik dhe ndërtesat ndihmëse .
Inna Mikhailovna jeton në Volyshovo që nga viti 1989, ajo ëndërroi të punonte me kuaj gjatë gjithë jetës së saj, dhe pas studimeve ajo mori një punë si inxhiniere e kopshtit zoologjik në një fermë kurvarësh.
“Kur mbërrita, prona ishte ende në gjendje pak a shumë të mirë,” kujton ajo. – Në stallën qendrore kishte kuaj, dhe në stallën e punës (të Kontit), dhe kishte një repart të gjirit – fjalë për fjalë një kilometër e gjysmë larg këtu, ka edhe stallat e Kontit, gjithsej deri në 450 kuaj. Dhe tani kanë mbetur 70. Kjo do të thotë, arrita pothuajse në kulmin e fermës me kurvar. Në fund të viteve ’80, kishte një ndjenjë se nuk do të kishte zhvillim të mëtejshëm, gjithçka po shuhej dhe askush nuk kishte nevojë për asgjë. Kështu vazhdon gradualisht. Në fillim të viteve ’90, u ndanë para, filluan të forcojnë themelet e shtëpisë së menaxherit, por ata punuan për disa muaj dhe kaq, filloi perestrojka, paratë u zhdukën diku dhe gjithçka u ndal. Dhe pastaj njerëzit vdiqën, të rinjtë u larguan dhe kaq.
“Pushkin, natyrisht, nuk ka lindur këtu”
Pasurisë iu dha statusi i një monumenti kulturor me rëndësi federale, por autoritetet nuk bënë asnjë përpjekje reale për ta ruajtur atë. Ndryshe nga publiku. Në vitet 2000, aktivistët dolën me idenë e krijimit të një klubi golfi në pronë, të ardhurat nga të cilat do të mbulonin kostot e restaurimit dhe zhvillimit të infrastrukturës. Fatkeqësisht, nuk ishte e mundur të gjendej një investitor .
– Përpjekja e parë për restaurim u bë në vitet 1960-1963, – thotë Irina Golubeva , kryetare e degës rajonale të VOOPIIK.. – Ishte një restaurim i plotë i ndërtesës së kishës, e cila u hoq nga shkatërrimi, dhe ndërtesave. Në shtëpinë kryesore nuk punohej, sepse aty funksiononte një shkollë. Në thelb, ata u kufizuan në këtë, atëherë, mirë, u kryen riparimet aktuale. Administrata e fermës me kurvar, e cila i përdorte ato, u kujdes më pas për stallat dhe arenën. Pastaj ka pasur një tentativë në fillim të viteve 1980, madje janë lënë peng, janë bërë matje, është bërë dokumentacioni i projektit. Dhe këtu ndaloi gjithçka sepse ndaloi financimi. Dhe ata nuk kanë bërë shumë që atëherë. Në lidhje me zjarrin e ndodhur në vitin 2018, dy vite më parë kanë bërë një çati të përkohshme të shtëpisë kryesore, pasi ajo qëndronte e hapur dhe nuk mbrohej nga shiu. Dhe në vitin 2021, fragmente emergjente u çmontuan në ndërtesën e kuzhinës-bufe. Këtu, në fakt, e gjithë iniciativa, e cila erdhi nga autoritetet e sigurisë, administrata dhe pronari, që është Agjencia Federale e Menaxhimit të Pronës. Ka pasur edhe tentativa të një grupi vullnetarësh, tashmë të ardhur nga publiku, por ata kanë të drejtë të punojnë vetëm në park, në fakt për pastrim.
Zjarri ka rënë në shtëpinë e kontit më 2 korrik 2018, më pas janë dëmtuar rëndë dyshemetë dhe çatia. Shkaktar kryesor i zjarrit konsiderohet trajtimi i pakujdesshëm i zjarrit, për të cilin më pas u fajësua një adoleshent 15-vjeçar. Qasja në ndërtesat e kompleksit të pasurive nuk ishte e kufizuar dhe norma e rojës u hoq në vitet 2000, kështu që vendasit shpesh “ekzaminuan” ndërtesat e pasurisë.
Shtëpia e 53-vjeçarit Alexander Efimov ngjitet me pasurinë Stroganov, ai është pronar i strehës së kafshëve Dobry në Porkhov dhe një nga rojet e pashprehura të këtij vendi. Aleksandrit shpesh i duhej të drejtonte të rinjtë kureshtarë dhe grabitësit.
“Kam mesuar pak në këtë shkollë si fëmijë: prindërit e mi ishin ushtarakë, më duhej të lëvizja shumë,” thotë ai. “Isha i magjepsur nga historia e kësaj pasurie. Ata ndihmuan me çdo mënyrë që mundën, vendosën rekuizita, u përpoqën të mbulonin çatinë, por është shumë e vështirë, një sistem kompleks mahi. Është si të trajtosh një pacient me kancer me acid askorbik. Ne mundëm ta mbyllnim arenën me paratë tona, e shpëtuam, por me shtëpinë kryesore është më e vështirë – nëse do të ndodhte diçka, atëherë unë do të kisha faj. Kemi kërkuar ndihmë edhe nga arkitektët, është bërë shumë punë, njerëzit këtu nuk punojnë për para, si vullnetarët. Gjithçka është e tmerrshme, sigurisht, por mbaj mend se si ishte këtu, sepse jam nga një brez tjetër. Autoritetet duket se duan diçka, por tani kanë probleme të tjera. Ata bënë disa konservime, por duhej bërë më herët. Këtu Pushkin, natyrisht, nuk ka lindur, por nëse kjo vazhdon më tej, ai nuk do të lindë. Financat shkojnë në malet Pushkin, por këtu pasuria, për mendimin tim, është më domethënëse – dhe asgjë. Për më tepër, me këto ngjarje Covid dhe gjeopolitike, turizmi në Rusi po zhvillohet, dhe këtu potenciali është i madh, do të vinin njerëz. Duhet të tregojmë një lloj vullneti politik, nuk mund të bëjmë asgjë, unë tashmë jam lodhur duke luftuar.
“Fatkeqësisht, vetë banorët e Volyshovo janë përfshirë gjithashtu në rrënoja, në mënyrë të pandërgjegjshme,” shton Lidia Vasilyeva. – U rrëzuan trungje prej gize, u dorëzuan për skrap, u nxorrën parmakë të falsifikuar shumë të bukura të shkallëve prej mermeri, por u shpëtuan. Është shumë e trishtueshme ajo që po ndodh me pasurinë. Këtu, në vend të një tempulli, kishte një kinema, u mbajtën vallëzime, gjithçka ishte në gjendje të mirë: kishte një çati, dhe porta dhe dritare. Por çatia rrjedh dhe pëllumbat filluan të fluturojnë atje, ata derdhën aq shumë mbeturina sa çatia u shemb. Dhe çfarë bënë ata? Sapo e nxorrën këtë klub, nuk e mbyllën as derën, thjesht e lanë. Sikur nuk i intereson askujt, sikur kultura nuk ka të bëjë me monumentet historike. Duhet ta shikoni pak. Nëse do të kishin bllokuar çatinë dhe atje nuk do të fluturonte pëllumba, ndoshta do të ishte ende e sigurt. E gjithë kjo më zemëron deri në ekstrem. Askush nuk dëshiron të punësojë roje. “Jo, ne nuk mund të ndajmë për këtë.” Asgjë nuk mund të veçohet.
Disa vite më parë, Vladyka Tikhon (Shevkunov), e cila konsiderohet rrëfimtare e Putinit, krijoi organizatën jofitimprurëse Revival of Cultural Heritage Sites. Nga buxheti i shtetit, ajo mori rreth 12 miliardë rubla për restaurimin e vendeve të trashëgimisë kulturore në rajonin e Pskov. Volyshovo u konsiderua ndër pretendentët për restaurim, por mitropoliti konsideroi se pasuria ishte e vdekur.
“Mitropoliti ynë Tikhon tha se nuk ishte premtuese për të restauruar këtë monument,” thotë Lidia Vasilyeva. – Dhe edhe para tij thanë se këtu nuk ka besimtarë. Por kur komuniteti u mblodh dhe doli se kishte besimtarë, ata thanë se Volishovo nuk kishte perspektivë. Unë absolutisht nuk pajtohem me këtë, ka një rrugë shumë të zënë këtu, të cilën, nga rruga, Pushkin e ka udhëtuar vazhdimisht dhe, për më tepër, nuk është larg nga Porkhov, ka një fermë me kurvar, infrastrukturë të mirë. Unë madje kam zhvilluar rrugë turistike rreth rrethit Porkhov: Porkhov, Volyshovo, Krasnye Gorki, Vyazemy, Kholomki, Belskoye Ustye – dhe kudo ka shumë vende të trashëgimisë kulturore, disa prej tyre, megjithatë, në një gjendje të rrënuar.
– Kjo është Kisha e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm. Kleri mbërriti me një Land Rover të zbukuruar. Ne thamë që duam të restaurojmë kishën, dhe ata thonë: “Bravo, luftoni!”, Ata na dhanë një bekim, – mbështet Aleksandri. – Ishte rreth dhjetë vjet më parë. Ata pyetën edhe sa hektarë është pasuria, domethënë kishin pyetje konkrete, besoj se këta janë biznesmenë.
Inna Mikhailovna është e sigurt se vetëm investimet private do të ndihmojnë në rivendosjen e Voloshovo, sepse, sipas saj, shteti nuk është aspak i interesuar për këtë.
“Këtu duhen investime, duhet një person i interesuar dhe gjithçka është e mundur”, beson ajo. “Këtu, përtej lumit Shelon, ne kemi pasurinë e kont Gagarin – Kholomki, ata e restauruan atje, bënë një oborr hoteli. Dhe autoritetet nuk kanë interes, nuk duan. Në thelb, ata në pushtet janë ata që nuk kanë nevojë për asgjë … Të moshuarit thoshin se ishte rinia që do të shpëtonte Rusinë. Unë besoj në të. Shoh gjithnjë e më shumë djem të mirë, shoh edhe nga fëmijët e mi, po ndërtojnë një shtëpi këtu, sepse e adhurojnë këtë vend, ëndërrojnë që diçka të ruhet këtu. Nuk e di nëse do të ndryshojë diçka nën qeverisjen aktuale, tani ka një luftë dhe do të ketë vite shumë të vështira.
“Rusia nuk mbart botën kulturore ruse”
Politikani Pskov, drejtuesi i Pskov “Yabloko” Lev Shlosberg shkroi për fatin e pasurisë më shumë se një herë Agjencisë Federale të Menaxhimit të Pronës dhe autoriteteve të tjera, ndërsa ende punonte si deputet i Asamblesë Rajonale.
– Një tipar i kohës sonë: në sfondin e ambicieve dhe orekseve të mëdha politike të vendit tonë jashtë kufijve të tij, politika jonë e brendshme kulturore duket shumë e mprehtë, – thotë Schlosberg. – Rusia është një nga vendet më të pasura në Evropë për sa i përket trashëgimisë kulturore. Dhe kur Rusia perandorake mbaroi dhe erdhi epoka sovjetike, monumentet pësuan dëme kolosale. I gjithë shekulli i njëzetë është bërë një provë e tmerrshme për trashëgiminë kulturore. Dua të them një gjë të thjeshtë: fakti që disa nga monumentet e mbijetuara deri në shekullin XXI, edhe në një gjendje kaq të rrënuar, është fat. Sepse një pjesë e madhe e monumenteve është shkatërruar përgjithmonë. Dhe objektet e restauruara duhet të jetojnë dhe të marrin frymë. Problemet e pronave fisnike – të rrënuara, të shkatërruara, të humbura në mënyrë të pakthyeshme – janë se pas grushtit të shtetit bolshevik ata humbën pronarin e tyre natyror.
Pasuria Vasilchikov-Stroganov është një shtëpi gjuetie fshati e një prej familjeve fisnike më të shquara në Rusi. Kur gjithçka u shemb në 1917, thjesht nuk mund të kishte asnjë pronar adekuat për një kompleks kaq të madh. Kush mund të mbante një shtëpizë gjuetie në Rusinë Sovjetike? Askush. Prandaj, u shfaqën konceptet e përdorimit dhe përshtatjes. Vendi ishte unik, sheshet janë kolosale, arkitektura është e shkëlqyer, një park fantastik që gjermanët e shkatërruan gjatë luftës. Dhe këto territore filluan të shfrytëzoheshin për qëllime të tjera, pra ishte një përpjekje për të përdorur trashëgiminë e vjedhur për qëllime të tjera. Përdorimi i kompleksit zvogëlohej çdo vit, por për sa kohë që diçka jetonte në shtëpinë kryesore të feudalisë, kjo perlë ruhej.
– Pra, pas perestrojkës gjithçka u bë edhe më keq?
– Qeveria Sovjetike e shfrytëzoi Volyshovën për qëllime të tjera, por e shfrytëzoi atë. Qeveria ruse as që u angazhua në shfrytëzim. Kishte një shkollë – shkolla ishte e optimizuar. Në këtë kuptim, autoritetet ruse nuk ishin më të arsyeshme se ato sovjetike. Pronari i të gjithë pronave shtetërore është një departament specifik, Agjencia Federale e Menaxhimit të Pronës, e cila është përgjegjëse vetëm për një gjë – mirëmbajtjen e gjërave në bilanc, nuk ka as fonde për ruajtje, e lëre më për restaurim. Ky është një magazinier që jeton mirë vetëm dhe çdo gjë që ruan vdes. Kjo është padyshim një skemë mediokër menaxhimi, kur pronari nuk është i interesuar të ruajë pronën.
Pse nuk ka një interes të tillë ?
– Çdo gjë që nuk shërben për zgjerimin e “perandorisë së re” dhe forcimin e pushtetit nuk është thelbësore për sundimtarët aktualë të Rusisë. Ata nuk do të vajtojnë Volyshovën. Tashmë ambiciet e shtetit nuk qëndrojnë tek projektet jokomerciale. Instinktet e tyre janë shumë të thjeshta – ose janë të ardhura ose avancim fuqie, por këtu nuk ka as njërën dhe as tjetrën. Një neglizhencë e tillë, në gjuhën e vjetër, – trashëgimia kulturore – kjo është heqja e kulturës ruse. Kjo është e gjitha nga marrëzi, këta janë njerëz që kanë jetuar gjithë jetën jashtë kontekstit të kulturës. Në fëmijëri, ata lexuan libra të gabuar, nuk u çuan në muze. Ata u mësuan të gërmojnë, disa gjëra të tjera të këqija, por kultura i kaloi dhe kjo është një tragjedi e madhe. Dhe për veten e tyre dhe për të gjithë vendin.
– Por Rusia po promovon “botën ruse” në territore të tjera …
– Autoritetet ruse nuk e mbajnë botën kulturore ruse jashtë vendit, ata e mbajnë botën politike ruse. Bota kulturore ruse ka qenë gjithmonë humaniste. Putini nuk ka pretenduar kurrë se po mbart kulturë jashtë Rusisë, ai po mbart botën politike ruse, perandorinë ruse në kuptimin në të cilin ai e kupton “botën ruse”. Asnjëherë nuk u fol për promovimin e kulturës, kultura vazhdoi vetvetiu, sepse kultura ruse ka rrënjë aq të thella evropiane sa është e pamundur ta shkulësh atë nga Evropa. Ai bëri xhiron e botës pa përpjekje të veçanta të autoriteteve, për shkak të vlerës së padiskutueshme, dhe u pranua ashtu, në çdo rast, kështu ka shkuar deri vonë.
