Një reagim i shpejtë i policisë malazeze gjatë ndezjes tradicionale të pemës së Krishtlindjes në sheshin Dvorski në Cetinje, parandaloi një konflikt të madh mes mbështetësve të kishës ortodokse malazeze sot, pasi dy mitropolitët e asaj kishe u shfaqën në të njëjtin vend.Pasi dolën në shesh Mitropoliti i CPC Mihailo dhe peshkopi i fundit i së njëjtës kishë, Boris, të cilët janë në një konflikt të hapur, pati tensione, shtytje dhe provokime verbale në mesin e mbështetësve të tyre, transmeton Indeksi kroat .
Me reagimin e policisë situata u qetësua dhe Mitropoliti Mihailo u largua nga takimi pas një fjalimi të shkurtër.
“Kjo është nata e Krishtlindjes nga rruga.” Unë nuk do të hakmerrem për këtë prag Krishtlindjesh, sepse nuk është një natë Krishtlindjesh e KPP-së, sepse po hakmerret nga dikush që nuk ka autoritet. Mbrëmja e Krishtlindjes që porositet nga rruga nuk është malazeze”, tha Mihailo para turmës.
Përçarja në kishën ortodokse malazeze (KPK) ndodhi në shtator, kur në të ashtuquajturin “Kuvendi i Përgjithshëm malazez”, Mitropoliti i Malit të Zi Mihailo u detyrua të tërhiqej nga radhët e besimtarëve dhe peshkopi i Nikshiqit, Boris Bojoviq. , u emërua në vendin e tij.
Mihailo iu përgjigj këtij vendimi duke përjashtuar Bojoviqin dhe përkrahësit e tij nga CPC dhe u bëri thirrje besimtarëve që të mos i përgjigjen ftesës së Bojoviqit për të festuar Krishtlindjet me të, dhe në të njëjtën kohë ai bashkangjiti një dokument nga Ministria e Drejtësisë malazeze që refuzonte të regjistrohej. Boris si udhëheqës i CPC.
Kisha Ortodokse Malazeze, e cila u shfuqizua në vitin 1920, u rivendos në vitin 1993.
Gjegjësisht, pasi Mali i Zi i pavarur iu aneksua me dhunë Serbisë në vitin 1918 dhe kështu u bë pjesë e Mbretërisë së Serbisë dhe Malit të Zi, autoritetet serbe me dekret e shfuqizuan ZKP-në.
Me këtë, ajo u reduktua në statusin e një mitropolite në kuadër të Kishës Ortodokse Serbe me seli në Beograd.
Edhe pse Mali i Zi rifitoi pavarësinë e tij në vitin 2006, CPC ende nuk njihet kanonikisht nga pothuajse të gjitha kishat ortodokse dhe shërbesat e adhurimit mbahen vetëm në disa ndërtesa kishash, pasi të tjerat kanë kaluar në pronësi të Kishës Ortodokse Serbe.
