Një nga frontet kryesore në të cilat Kremlini lufton modernitetin është persekutimi i lirive seksuale. Pas “ festës së zhveshur ” në klubin “Mutabor”, autoritetet “zbuluan” papritur një kulturë të re seksuale në klub dhe mbi të ranë represione. Vetëm në shkurt, dy projekte të mëdha të ahengjeve etike të seksit të një brezi të ri, Kinky party dhe Popoff Kitchen, u kufizuan në Moskë për shkak të shqetësimeve të sigurisë . Autoritetet besojnë se duke ndaluar festat në klube, ata po luftojnë shthurjen dhe po mbrojnë “vlerat tradicionale”. Por në fakt , e kundërta është e vërtetë: shteti po shkatërron hapësirën e sigurisë seksuale dhe jo dhunës, e cila shumë kohët e fundit u ngrit dhe filloi të zhvillohet në Rusi.
Kjo është një kulturë shumë e re e klubeve ruse që u shfaq në fund të viteve 2010. Ajo kishte të gjitha shenjat se ishte e destinuar të lulëzonte në Rusi, ku, sipas entuziastëve të saj, ka një kërkesë shumë të madhe për atë që në anglisht quhet kultura e pëlqimit . Por lufta, represioni dhe frika e rënies nën to ndryshuan shumë. Tani revolucioni i ri seksual, të cilin pjesëmarrësit e tij e quajnë humanist, po largohet nga Rusia ose po kalon në ilegalitet, ku bëhet i disponueshëm vetëm për një rreth shumë të ngushtë njerëzish të besueshëm, të cilët nuk do të informojnë “Shokun Major”. Kjo do të thotë se kultura e dhunës në Rusi do të forcohet dhe hapësira për komunikim të sigurt do të tkurret.
Vetë-shprehje pa ndëshkim
Që nga fundi i viteve 2010, në Rusi filloi një revolucion seksual jo shumë i dukshëm, por mjaft i ndritshëm dhe i plotë. Fakti është se emancipimi në marrëdhëniet midis njerëzve, i cili ndodhi pas rënies së BRSS, nuk plotësonte më nevojat e njerëzve të shekullit të 21-të. Revolucioni seksual i “vjetër” nuk u integrua me vlerat moderne, sepse u implikua në dhunë, shfrytëzim të seksit të “dobët” nga “të fortët”, si dhe shpërndarje të qartë të roleve gjinore: burri zgjedh, gruaja është. një mall.
Pesë deri në shtatë vjet më parë, entuziastët në Moskë, Shën Petersburg dhe qytetet kryesore ruse filluan të krijonin një hapësirë të sigurt për një revolucion të ri. Këto janë festa seksuale në klub “etike” ose “seks-pozitive”, si dhe leksione, klasa master ose thjesht ndarja e librave, shikimi i filmave dhe lojërat në tavolinë. Dhe madje mbështetni grupe ose thjesht “rrokullisni në dysheme mbi jastëkë” (festë përkëdhelëse). Çdo gjë për një kalim kohe të rehatshme, rezultati i së cilës mund të jetë takimi, marrëdhëniet ose seksi. Këto evente quhen edhe kinky party (Kinky party është një nga markat kryesore). Fjala angleze kinky është një emër i përgjithshëm për manifestime dhe praktika të ndryshme “jo tradicionale” të seksualitetit, duke përfshirë jo vetëm lojëra me role, lodra, fetish, BDSM, por edhe projekte edukative dhe argëtuese.
Gjashtë organizatorë dhe vullnetarë të ahengjeve seksuale të gjeneratës së re në Moskë, Shën Petersburg, Nizhny Novgorod dhe një qytet tjetër të madh rus, të cilin organizatorët kërkuan të mos përmendet, folën për Radio Liberty për parimet e kulturës së re. Radio Liberty studioi rrjetet sociale të bashkëbiseduesve tanë dhe faqet e internetit të komuniteteve të tyre dhe u sigurua që festat dhe ngjarjet për të cilat ata flasin janë mbajtur ose më parë ose tani po zhvillohen në një formë të re. Ne nuk i përmendim markat e partive dhe komuniteteve, siç na kërkuan organizatorët.
“Gjëja më e rëndësishme është se në ahengje të tilla dhe ngjarje të tjera ishte e mundur të diskutohej lirisht seksi dhe të shpreheshin hapur dëshirat e veta. Çdokush mund të thotë çfarë të dojë, por njeriu mund të realizojë dëshirat e veta vetëm me pëlqimin aktiv të personit tjetër.” thotë Evgenia , një vizitor dhe vullnetar partive të tilla në Moskë dhe Shën Petersburg, parimi i kulturës pëlqim.
Kërkesa për një kulturë të re u shfaq sepse në Rusi, thotë ajo, shprehja e dëshirave seksuale ka qenë gjithmonë dhe mbetet shumë e stigmatizuar. Të dy burrat, dhe veçanërisht gratë, kanë frikë të flasin hapur për nevojat e tyre, sepse kjo mund të rezultojë në dënim ose akuza për “shfrenim” dhe shkelje të rregullave të pashkruara. Disa vite para pushtimit të Ukrainës, banorët e qyteteve të mëdha ruse filluan të krijojnë një hapësirë të lirë nga normat dhe kërkesat e vjetruara. Organizatorët e festave etike të seksit thonë se kërkesa për një komunikim të tillë është intensifikuar veçanërisht në vitet “Covid” 2020-2021, kur njerëzit e lodhur nga mbyllja kërkonin forma të reja komunikimi.
Mos kini frikë nga dëshirat tuaja
Nga fundi i viteve 2010, shumë në kulturën e klubeve ruse ishin të lodhur nga festat tradicionale të seksualizuara, ku burrat vinin për të marrë alkool dhe për të “marrë” vajzat. Njerëzit donin argëtim dhe festë – por donin të argëtoheshin në një hapësirë të sigurt dhe në klube të tilla ndjeheshin të pasigurt. “Në vitin 2019, ne dolëm me një projekt festash sensuale në Moskë,” tha organizatorja e tyre Valentina për Radio Liberty (ajo vazhdon të organizojë ngjarje të tilla, por kërkon të mos e emërojë markën e saj).
“Ne e krijuam këtë projekt që njerëzit të gjenin “të tyren”, komunitetin e tyre. Ne nuk mund të kishim frikë nga dëshirat tona dhe të mos fshiheshim, të shprehemi hapur. Në të njëjtën kohë, seksi si i tillë nuk ishte qëllimi dhe vlera jonë kryesore. Ne ata thanë se mund të merrni shumë më tepër ndjesi duke studiuar trupin tuaj, kishim vizitorë krejtësisht të ndryshëm tek ne, pjesa kryesore e audiencës ishin njerëz heteronormativë, por kishte edhe LGBT dhe ata që janë në marrëdhënie poliamoroze. të gjithë e panë atë që kishim për ta Ne jemi të lumtur”, thotë Valentina.
Kishte një rritje shpërthyese të kërkesës për një kulture të tillë në vitin 2020, kur njerëzit ishin të lodhur nga karantina. Kishte aq shumë njerëz që donin të vinin në ahengje të tilla, saqë për organizatorët, shqyrtimi i pjesëmarrësve të mundshëm u bë menjëherë shumë më i rëndësishëm sesa tërheqja e vizitorëve, sepse vetëm duke mbledhur “tonët” mund të krijohej një mjedis komod, tha një festë dhe të rritur. konsulent biznesi nga Shën Petersburgu, i cili na foli me pseudonimin Arseny III-C . Në vitin 2020, thotë Valentina, formate dhe marka të ndryshme festash etike filluan të shfaqen jo vetëm në kryeqytet, ku festat e çuditshme tërhoqën 500–700 të ftuar. “Ne u konsultuam nga njerëz nga qytetet e mëdha ruse ku donin të mbanin ngjarje të ngjashme,” thotë ajo.
“Për festa të tilla, “etike” nuk është vetëm një fjalë,” thotë psikologia klinike dhe terapistja e seksit Elizaveta Bizyukova . “Kishte njerëz që ndiqnin rregullat. Theksi ishte në faktin se një person mund të thotë “jo” në çdo gjë. kohë.” “sepse ai mund të gjejë një lloj ndërveprimi të pranueshëm dhe jo një tjetër. Këto janë hapësira të veçanta me tematikë ku njerëzit, me pjesëmarrjen e moderatorëve, mund të eksplorojnë seksualitetin e tyre dhe ta bëjnë këtë në një hapësirë të sigurt.”
Nuk ka nevojë të pretendosh
Kultura e klubit e viteve 2000-2010 nuk kishte kufizime në lidhje me seksualitetin, guximin e kostumeve apo shkallën e lakuriqësisë, por ajo ka një të metë domethënëse: ishte dhe mbetet shumë toksike, thotë Evgenia, e cila fillimisht u bë e rregullt në Moskë dhe Partitë e Shën Petersburgut, dhe më pas morën pjesë në përgatitjen e tyre.
“Në klubet e zakonshme, të gjithë vlerësojnë vazhdimisht njëri-tjetrin. Burrat duhet të tregojnë se janë më të pasur dhe më të fortë, se mund të paguajnë për gjithçka. Vajzat duhet të vishen me marka të shtrenjta dhe të presin derisa të zgjedhin ty. Prandaj, në jetën e zakonshme të klubeve të natës, një burrë paguan disa herë më shumë dhe për vajzat hyrja është shpesh pa pagesë, sepse i paguan partneri, më parë gjithçka ishte shumë seksiste, e pabarabartë, donim t’i largoheshim”, thotë Valentina.
“Partitë etike më tërhoqën pikërisht sepse nuk ka nevojë të demonstroj asgjë ose të pretendosh se jam dikush,” thotë Evgenia. “Në ngjarje të tilla, vajza nuk është një objekt që dikush e zgjedh dhe për të cilin ata paguajnë para, por një person që vetë vendos se çfarë do që të bëjë dhe si të duket”.
“Në festat tradicionale të klubit, një burrë mund të dukej pak më ndryshe, gjëja kryesore është se ai ishte tretës. Në festat tona, një burrë duhej të ishte gjithashtu tërheqës që dikush ta zgjidhte atë,” shton ajo.
Një nga markat kryesore të partisë, Kinky party, e cila u mbyll në shkurt, formuloi rregullat e mëposhtme :
- Çdo gjë është e mundur (në kuadrin e legjislacionit rus). Ne inkurajojmë lirinë e shprehjes dhe dëshirojmë që ju të jeni në gjendje të përmbushni çdo fantazi tuajën pa shkelur kufijtë e të tjerëve.
- Nëse dëshironi, pyesni. Nëse keni dëshirë të ndërveproni me dikë në një festë, nuk duhet ta kuptoni menjëherë impulsin tuaj. Së pari duhet të siguroheni që pjesëmarrësi të mos jetë kundër tij dhe të jetë gati për një ndërveprim të tillë.
- Nëse nuk ju pëlqen, refuzoni atë.
- “Jo do të thotë jo”. Kërkoni leje përpara se të ndërmerrni ndonjë veprim në lidhje me një të huaj. Nëse ju thuhet “jo”, të gjitha veprimet duhet të ndërpriten.
- Ndalohet rreptësisht të bëni fotografi ose të fotografoheni (madje edhe selfie, madje edhe me miqtë).
- Kodi i veshjes i detyrueshëm.
Jo vetëm BDSM, por edhe filozofimi për seksin
Një burrë në rrugë nuk mund të shkojë në një festë seksi etik thjesht duke blerë një biletë për në një klub. Shumë kohë përpara luftës dhe ligjeve represive, këto ngjarje ishin sa më të mbyllura. Kjo ishte e nevojshme për të mos lejuar njerëz të rastësishëm në “zonën e sigurisë” të cilët mund të sillen në mënyrë joetike dhe të ofendojnë pjesëmarrësit e tjerë. “Ne analizojmë qindra pyetësorë për të kuptuar se çfarë vlerash ka një person që dëshiron të marrë pjesë në një ngjarje, çfarë dëshiron të marrë, çfarë idesh ka për një hapësirë të rehatshme,” thotë Arseny III-C nga Shën Petersburg.
Festat zakonisht kanë një kod veshjeje që përputhet me temën e ngjarjes. Disa prej tyre iu kushtuan epokave të gjalla, të tilla si stili i viteve 1920 ose 1980, kulturat hipi ose etnike. Të tjerët përfshinin veshjen si një personazh superhero ose anime. Nëse një vizitor nuk ka qenë krijues në krijimin e imazhit të tij, ai mund të mos lejohet të hyjë, edhe nëse ka blerë një biletë. Nuk lejohen telefonat apo fotografitë, alkooli i fortë, disa festa mund të kenë birrë dhe verë. Ka një pistë vallëzimi me shfaqje tematike. Dhe gjithashtu shumë hapësira të ndryshme në të cilat, për shembull, ata mund të praktikojnë BDSM, shibari (robëri) dhe praktika të ndryshme seksuale. Në disa ngjarje, seksi inkurajohet, në disa të tjera jo.
Për më tepër, festa të tilla nuk kanë të bëjnë vetëm me studimin e praktikave të ndryshme seksuale. Në Shën Petersburg, i cili tradicionalisht përpiqet të jetë ndryshe nga Moska në gjithçka, njerëzit mblidhen jo vetëm në klube me qindra vende, por edhe në papafingo të vogla, apartamente dhe shtëpi të fshatit për të “filozofuar për seksin”, thotë Arseny III-C. : “Kjo Është e nevojshme të reduktohen sa më shumë rreziqet në këtë fushë të jetës, në mënyrë që lëndimet të ndodhin sa më rrallë. Kjo është shumë e rëndësishme, ndaj njerëzit që thonë: “Pse të flasim për seksin, duhet të bëjmë ajo”, mbeten përtej pragut për ne. Në këtë fushë “Në jetë, çmimi i një gabimi, marrëveshjeve të pasakta dhe mungesës së kuptimit të rëndësisë së pëlqimit është shumë më i lartë se në të tjerët. Prandaj, ne përpiqemi të sqarojmë kritere, gjeni parime të përbashkëta për të krijuar një ambient komod. Kjo është filozofia jonë, pika jonë e grumbullimit.”
Lufta dhe kultura seksuale
Në fund të viteve 2010, në vitet e para të formimit të një kulture të re, në ngjarje të tilla shkuan vetëm njerëzit më të guximshëm dhe “të palidhur”; një person i rastësishëm nuk do të rrezikonte të vinte. Por deri në vitin 2020, festat etike ishin bërë një fenomen masiv, me një sërë njerëzish që i takonin, nga studentët te mjekët dhe nga programuesit te mësuesit. Siç thotë Valentina, në vitin 2021, kultura e çuditshme filloi të depërtonte në sfera të ndryshme, pushoi së qeni diçka e veçantë dhe u bë pothuajse një rutinë. Por një vit më vonë gjithçka filloi të ndryshojë.
Lufta i dha një goditje kulturës së re të klubit – pjesëmarrësit e saj u tronditën, shumë u larguan nga vendi. Por tashmë në vitin 2023, njerëzit filluan të kërkonin një hapësirë në të cilën të paktën mund të shpëtonin pak nga ajo që po ndodhte dhe të ishin mes tyre. Pas dhjetorit 2023, komuniteti etik i kulturës seksi pret që vala e krijuar nga “partia e zhveshur” të qetësohet. “Vetëm një nga këto ngjarje ishte dashur të ndodhte në “Mutabor”, tani është mbyllur, dhe ku të mbahet është e paqartë. Askush nuk dëshiron të bëhet “Mutabor” i dytë. Unë shoh një rrezik të madh në kërkimin e vendeve: sepse ata që kanë mbetur në Moskë, gjithçka është më e vështirë për të gjetur lokacione. Ndoshta do të mbahen ngjarje, por nuk do të jenë më festa seksi, por diçka tjetër”, thotë Valentina. Kolegët e tjerë të saj thonë gjithashtu se klubet e Moskës dhe Shën Petersburgut tani janë shumë më pak të gatshëm të pranojnë të organizojnë ngjarje të tilla.
Të gjitha partitë etike ishin hapësira pa homofobi. Një person i çdo gjinie mund të dukej dhe të sillej si të donte, dhe kjo ishte e rëndësishme jo vetëm për ata që e konsideronin veten LGBT. Për shembull, në festa kishte gjithmonë shumë burra të veshur me pamje dhe aksesorë femërorë. Ligji për “ndalimin e propagandës LGBT”, vendimi i Gjykatës së Lartë për njohjen e “lëvizjes ndërkombëtare LGBT” (në realitet, një organizatë e tillë nuk ekziston) si “ekstremiste”, si dhe denoncimet e rojeve të sigurisë (në veçanërisht, ishte me nxitjen e tyre që një festival BDSM pranë Moskës u ndërpre “Tani mbajmë festa pa seks, në të cilat është më e vështirë të futesh: të gjithë janë të veshur, nuk ka praktika BDSM”, thotë Valentina.
Me miratimin e ligjeve anti-LGBT, organizatorët u përballën me një zgjedhje: të deklarojnë se ky është diskriminim, ose të deklarojnë se “ne respektojmë vlerat tradicionale dhe njerëzit LGBT nuk kanë të bëjnë fare me ne”, thotë Arseny III-C. “Ka pasur një grindje serioze të brendshme sepse është një zgjedhje mes dy alternativave të këqija: të thuash që jemi kundër këtij ligji është të tërheqësh vëmendjen e panevojshme ndaj nesh, të thuash që mbështesim ligjin është e pakëndshme, megjithëse largon rreziqet dhe ndihmon. garantojnë sigurinë e komunitetit”, thotë ai.
Prandaj, organizatorët tani duhet të braktisin fjalët dhe simbolet që më parë ishin “navigacion i lehtë” për të ndihmuar pjesëmarrësit e mundshëm të kuptojnë kuptimin e ngjarjes. “Më parë mund të vendosja një flamur ylber në rrjetet sociale, i cili në vetvete eliminonte ata që mërziteshin prej tij. Por tani më duhet të përdor eufemizma, por kjo është e papërshtatshme nga pikëpamja e krijimit të një ambienti komod. Një person mund të injorojë eufemizmin dhe të vijë në një ngjarje ku mblidhen ata që janë të papranueshëm për të dhe mund të ketë një konflikt. Por para se të mund ta largoja atë,” shpjegon Arseny III-C.
Kur “propaganda LGBT” u ndalua, fjala “queer” filloi të përdoret në vend të “LGBT”, thotë Svetlana , një organizatore feste nga një qytet i madh rus. “Por ajo gjithashtu duhej të braktisej pas “ndalimit të lëvizjes ekstremiste LGBT”, dhe tani ka një ndjenjë se po bëjmë një parti heteronormative, gjë që nuk është kështu”, shton ajo. Tani, në pyetësorët për ngjarjet e takimeve, gratë nuk lejohen të zgjedhin gratë dhe burrat nuk lejohen të zgjedhin burra: programi thjesht nuk do t’ju lejojë ta bëni këtë, ankohet kolegu i saj nga një qytet tjetër. Organizatorët janë të detyruar ta bëjnë këtë, por pjesëmarrësve të mundshëm nuk u pëlqen, ata largohen dhe e gjithë kultura e çuditshme vuan nga kjo. “Dhimbja ime personale është se ne nuk mund të flasim hapur për njerëzit LGBT. Por vetëm kohët e fundit, në 2019-2021, ne zhdukëm me qetësi njerëzit që ishin intolerantë ndaj personave LGBT,” i bën jehonë Valentina.
“Si është seksi kur ka luftë?”
Tashmë organizatorët e shumë festave etike kanë pushuar së punuari në Rusi, disa prej tyre janë larguar në Gjeorgji apo Armeni, ku kanë filluar të mbajnë aktivitete të ngjashme, ndërsa të tjerët janë vendosur në Evropë. Në biseda, pjesëmarrësit shpjegojnë ndërprerjen e aktiviteteve duke thënë se nuk ka garanci që forcat e sigurisë nuk do të vijnë në klub për festën.
Në fillim të shkurtit, një nga projektet kryesore queer, Popoff Kitchen, njoftoi se nuk do të funksiononte më në Rusi, duke shpjeguar se “në realitetet aktuale ruse” është e pamundur të sigurohet siguria e vetë ngjarjeve dhe e vizitorëve të tyre: ” Ne nuk jemi më Mund të flasim për hapësira të sigurta dhe për mbrojtjen e vlerave tona, dhe më e rëndësishmja, të mysafirëve tanë”. Në të njëjtën kohë, projekti do të mbajë ngjarje në Evropë dhe planifikon një “turne në shkallë të plotë” në vendet aziatike.
Marka e partisë Kinky deklaroi drejtpërdrejt se nuk mund të operonte “në Moskë në të ardhmen e parashikueshme” sepse kishte marrë një paralajmërim nga autoritetet “që nuk lejohet çdo ngjarje që lidhet me tema seksi”. Organizatorët premtojnë të mbajnë festa në Gjeorgji dhe vende të tjera. Markat e tjera në Moskë dhe Shën Petersburg janë të detyruara të ndryshojnë formatin e tyre ose rrënjësisht “të kalojnë nëntokë”, duke u kthyer në ngjarje rreptësisht për vete. Por në rajonet ruse, kjo kulturë duket se po vdes para se të ketë kohë për të fituar forcë.
Në Nizhny Novgorod, në vitin 2020, ata filluan të mbanin “festa përqafimi”, organizatorët e të cilave thanë se i mbanin për të zbuluar sensualitetin dhe emancipimin psikologjik të pjesëmarrësve. Për ta ndihmuar këtë, u shpikën tema të ndryshme: për shembull, një nga ngjarjet ndodhi në një “birucë magjike”, dhe në një tjetër pjesëmarrësit komunikuan vetëm duke përdorur gjeste dhe tinguj, një pjesë të kohës ata nuk mund të shqiptonin fjalë. “Ne kishim një format më të lehtë, nuk u fokusuam aq shumë te seksi, por te kontaktet prekëse, qëndrimi adekuat ndaj njëri-tjetrit, takimet,” i tha Radio Liberty një organizator i festës në Nizhny, i cili kërkoi të mos përmendet.
Pas shkurtit 2022, ajo dhe ekipi i saj ndryshuan formatin dhe mbajtën disa takime për prezantime, biseda dhe mbështetje – ishte gjatë vitit të parë të luftës që njerëzit filluan të kishin nevojë për të. Por pas fillimit të mobilizimit, kur shumë u larguan nga Rusia, projekti në Nizhny Novgorod u ndal. “Në një farë mënyre e gjithë kjo ka humbur vlerën e saj. Çfarë lloj seksi ka gjatë luftës,” shpjegon organizatori i saj. “Nëse bëjmë diçka tani, atëherë takime për mbështetje, mbledhje rreth ndonjë problemi të përbashkët, përvojave të përbashkëta, madje vetëm për të biseduar.” Kërkesa për ngjarje të tilla është mjaft e madhe, njerëzit shkruajnë dhe kërkojnë të organizojnë të paktën disa evente. “Nuk ka ngjarje të mjaftueshme ku mund të takoni njerëz me të njëjtat pikëpamje si ju, nuk ka ndjenjë të mjaftueshme uniteti, komuniteti – dhe kjo është arsyeja pse unë do të doja të bëja festa,” thotë një organizator nga Nizhny.
Në një qytet tjetër rus me një milion banorë (organizatorët e ngjarjes kërkuan të mos përmendet), përkundrazi, ishte pas fillimit të luftës që ata vendosën të krijonin një mjedis të sigurt për komunikim. “Ne kishim një klub LGBT që nga mesi i viteve 2010, dhe në të kishte grupe mbështetëse, ku njerëzit nga ky komunitet kërkonin njerëz me mendje të njëjtë. Por organizatori u largua nga Rusia menjëherë pas fillimit të luftës, nuk kishte më. grupet mbështetëse dhe unë doja të krijoja rrethin tim për të treguar se ka një vend ku mblidhen njerëz adekuat paqësorë,” tha për Radio Liberty Svetlana, një organizatore e ahengjeve etike në këtë qytet.
Disa qindra njerëz filluan të vinin në këto ngjarje dhe festa u bë e dukshme. Svetlana thotë se këta ishin njerëz kundër luftës që kërkonin një vend të sigurt për veten e tyre. Tani ajo mendon se do t’i duhet të mbyllë projektin dhe të largohet nga Rusia: “Gjithnjë e më shumë nga miqtë e mi po sulmohen. Gjithnjë e më shumë po mendoj se do të duhet të ndalem, me shumë mundësi këtë vit.”
Ajo shton: “Ka gjithnjë e më shumë rreziqe dhe rreziqe, ka gjithnjë e më pak aspekte pozitive – fjalë mirënjohjeje, emocione. Ka gjithnjë e më shumë informacione që njerëzit queer po arrestohen dhe gjobiten. Është shumë e lehtë të na mbyllni nëse ju duan,nuk na ndihmon qe kemi hequr fare cdo gje qe permendet LGBT.Tashmë ishim të denoncuar,na merrte në pyetje policia,që vinte në festat tona “të lehta”, ku nuk kishte seks, as BDSM, vetëm puthje. Kjo i trembi pjesëmarrësit dhe ndikoi shumë në disponimin e organizatorëve. Filloi dalja e audiencës, në fund kishte më pak njerëz në festë. Për disa arsye mendoj se festa e fundit do të jetë në maj. Pas historisë me klubi Mutabor, njerëz që nuk e kishin vënë re fare këtë kulturë më parë, filluan të mendojnë për të, dhe kjo tërheq shtetin, i cili duhet të dalë me një armik të ri dhe t’i dekurajojë qytetarët nga problemet më serioze. Dhe ekonomia na ndikon shumë, sepse njerëzit nuk kanë më para falas për argëtim”.
“Kornizat po shemben”
“Korniza po shembet gjithnjë e më shumë dhe nuk e shoh kuptimin në promovimin e fuqishëm të ndonjë gjëje që lidhet me seksin”, thotë Valentina. Nëse këto “korniza” nuk do të ishin mbyllur në 2022-2023, atëherë, beson ajo, kultura e klubit tani do të ishte shumë më interesante dhe më e lirë. “Unë mendoj se me kalimin e kohës do të kishte një klub seksi në Moskë, si në Berlin, që do të hapej hapur dhe lirisht çdo fundjavë, dhe do të ishte e zakonshme dhe jo një arsye për persekutim,” thotë ajo.
Në vend të kësaj, thonë organizatorët, ata tani duhet të fshihen edhe më tej nga vëmendja e shtetit, duke shtrënguar kontrollin tashmë të kujdesshëm dhe të mbajnë ngjarje në lista të mbyllura për njerëz të besueshëm në klube që nuk do t’i dhurojnë. “Si ta bëjmë atë? Për të fshehur edhe më shumë,” thotë një nga bashkëbiseduesit tanë. “Shumë organizatorë, vullnetarë dhe pjesëmarrës që janë ende në Rusi thjesht nuk kanë kohë për këtë: ata janë të shqetësuar për çështjet politike, ata janë të shqetësuar se çfarë mund të të bëhet që lufta të përfundojë, por jo si të rrinë edhe në një mjedis të rehatshëm për ta.”
Nëse kultura e ahengjeve etike të seksit zbehet, nuk do të ketë ku të shkojë për ata që nuk ngopen duke diskutuar dëshirat dhe nevojat e tyre në zyrën e seksologut, thotë psikologia Elizaveta Bizyukova. Për shumë njerëz, nuk mjafton vetëm të flasin – është e rëndësishme që ata të eksplorojnë kufijtë e tyre në praktikë, të provojnë praktika të reja. Nuk do të ketë festa etike – do të ketë më shumë ngjarje që, megjithëse e pozicionojnë veten si pjesë e një kulture seksuale pozitive, në fakt nuk bien nën kriteret e saj: nuk ka përzgjedhje të pjesëmarrësve, ka shumë alkool dhe vizitorë. nuk keni përshtypjet më të mira. Kultura etike e seksit ka gjithashtu vlerë të madhe edukative: për shembull, ka njerëz që i konsiderojnë disa praktika si “perversitete”, thotë Bizyukova. Dhe nëse vijnë në një festë të tillë, do të kenë mundësinë të kuptojnë se kjo nuk është kështu dhe se çdo person ka të drejtën e shprehjes së tij seksuale. “Kjo pikë shumë e rëndësishme, për fat të keq, do të humbasë. Dhe njerëzit shpesh do të bëjnë gjykime mjaft stigmatizuese për këtë kulturë,” thotë Bizyukova.
