Irina Kravtsova shkoi në Nepal dhe tregon se si të varfërit u joshën nga paratë e lehta – dhe paguan për të
Qyteti Dailekh, Nepali Perëndimor
Në një mëngjes vjeshte të vitit 2023, një i ri nepalez, Bista Prakash, u ul këmbëkryq pranë altarit të shtëpisë së tij. Prindërit e tij ishin afër duke përfunduar përgatitjet për puja (një nga ritet kryesore të adhurimit dhe nderimit në hinduizëm) . Përpara një imazhi të perëndisë hindu Shiva dhe një statujë të Ganesh – një perëndi me trupin e një njeriu dhe kokën e një elefanti – në altar shtriheshin ofertat: mango, banane dhe disa kartëmonedha qindra rupi. Në qafën e Zotit Ganesh kishte një gjerdan portokalli: e ëma e Bista-s e kishte thurur një ditë më parë nga lulet e gjalla kumak. Rrjedhat e tymit nga shkopinjtë e temjanit nxituan lart, duke e mbushur hapësirën me aromën e ëmbël të mirrës. Bista shikoi nëpër dhomë me një vështrim të shtangur. Mendimet e tij ishin të ngatërruara. Kishte një zhurmë në veshët e mi. Ai ende nuk mund ta besonte se arriti të arratisej nga Rusia.Atë mëngjes, Shiva dhe Ganesh morën kërkesa mjaft të pazakonta nga familja Prakash. Ajo u kërkoi perëndive të pastronin karmën e Bista-s nga vrasjet që ai kishte kryer – së fundmi, një nepalez 25-vjeçar vrau ukrainasit ndërsa luftonte në anën e Rusisë – dhe ta ndihmonin atë të harronte gjithçka sa më shpejt të ishte e mundur.
Pasi përfundoi ritualin, ai u ngrit në këmbë me besim të plotë se karma e tij tashmë ishte e qartë. Të them të drejtën, Bista nuk e shqetësonte ndërgjegjen. Por vuajtjet fizike nga plagët e marra në luftë, ankthet dhe frika se komandantët rusë do ta arrinin edhe në Nepal dhe do ta kthenin në vijën e frontit vazhduan ta mundonin deri ditën që u takuam.
***
Në maj 2024, Bista më takon në stacionin e autobusit dhe më çon nëpër oborre për një kohë të gjatë në shtëpinë e tij – në një dhomë me qira në periferi të Katmandu. Ai ka veshur xhup të zi dhe një bluzë blu. Çalë keq në këmbën e djathtë dhe flet në heshtje, mezi i hap buzët.
Zona ku jeton Bista Prakash. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Europe
Mesditë, vapë. Kalojmë tezga frutash me tufa bananesh të varura si kurora. Aty pranë, burra dhe gra janë përkulur, duke tërhequr çanta të mëdha në shpinë. Një çiklist kalon ngadalë mbi gunga. Pulat e gjalla janë të lidhura në timonin e tij, me kokë poshtë. Disa prej tyre nganjëherë hapin sytë dhe qajnë në heshtje sa të munden në shenjë proteste.
Shtëpia e Bista është në katin e parë të një ndërtese betoni gri. Është një dhomë e vogël, me ndriçim të dobët. Një shtrat i vjetër, një tavolinë, një karrige dhe një sobë elektrike me dy djegëse. Muret janë të lyera rozë, por shumë të pista. Nga dritarja ka një pamje të bazës së një gardh të lartë. Ka një dush në tre kate. Tualeti komunal, ashtu si ato në stacionet e karburantit në ujërat e pasme, ndodhet direkt përballë dhomës së Bista-s.
Busta Prakash. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Evropa
Një të riu i kushton 37 dollarë në muaj. Tani Prakash është i detyruar të jetojë këtu për të shkuar në spital çdo javë dhe për të trajtuar plagët e marra në luftën e dikujt tjetër. Pavarësisht shpërblimit të premtuar nga Rusia, Bista nuk i ka as këto para. Vëllai i tij e ndihmon të paguajë qiranë e tij.
Duke përshkruar në këtë raport kushtet e tmerrshme të jetesës së Bista-s dhe nepalezëve të tjerë, natyrisht nuk kërkoj të justifikoj vendimin e tyre për të shkuar në luftën e dikujt tjetër dhe për të vrarë njerëz të pafajshëm atje.
Pjesa 1. Burrat
Kërko
Bista Prakash u rrit në një familje të varfër në qytetin e vogël të Dailekh. Nëna e tij bën punët e shtëpisë. Dhe babai im e kaloi rininë e tij në një kërkim të pafund për punë në qytetin e tij, duke rënë dakord për gjithçka që mund të gjente.
Shpesh ai nuk mund të gjente asgjë. Nepali është një nga vendet më të varfra në Azinë Jugore. Ai është i vendosur midis Indisë dhe Kinës dhe nuk ka dalje në det. Më shumë se 31 milion njerëz jetojnë në Nepal , popullsia është vazhdimisht në rritje, dhe bashkë me të edhe shkalla e papunësisë .
Katmandu. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Evropa
Gjatë gjithë jetës së tij, Prakash Sr. ishte i vetmi përgjegjës për sigurimin e familjes së tij prej shtatë anëtarësh. Shpesh, së bashku me qindra mijëra bashkatdhetarë, ai detyrohej të largohej për të punuar në Indinë fqinje. Atje, nepalezët punojnë në fusha, hotele dhe kantiere ndërtimi, disa punojnë si shofer kamioni ose roje sigurie. Prakash mblodhi mollë në rajonet malore të Indisë.
Nepalezët shkojnë atje në mes të verës dhe kthehen në atdheun e tyre në tetor për të festuar festën kryesore kombëtare – Dashain – me familjet e tyre. Ajo shënon triumfin e perëndive dhe perëndeshave mbi demonët. Pastaj nepalezët nisen përsëri për në Indi dhe në prill, kur është koha për të mbjellë arat, ata kthehen në shtëpi.
Përpara se të udhëtonte në Rusi në vitin 2023, Bista kishte qenë jashtë vendit vetëm një herë. Në moshën 16-vjeçare, ai udhëtoi për në Indi për të ndihmuar të atin të fitonte para. Prakash punonte në një hotel dhe merrte me entuziazëm çdo detyrë: ai mbante valixhet e turistëve në dhomat e tyre, i lëmonte këpucët dhe i ndihmonte kuzhinierët në kuzhinë. Për tetë muaj punë, ai u pagua 45 mijë rupi – me kursin aktual të këmbimit kjo është afërsisht 30 mijë rubla. Adoleshenti nuk arriti të shihte vetë Indinë: ai nuk kishte as kohë as para për këtë.
Pas klasës së njëmbëdhjetë, Bista hyri në kolegj. Doja të bëhesha mësuese shkolle. Ndonjëherë pas studimeve dilte për të luajtur badminton ose volejboll me miqtë. Por kryesisht ai kalonte ditë me kushëririn e tij në librarinë e tij, duke e ndihmuar dhe vetëm duke kaluar kohën atje. Gjithsesi nuk kishte asgjë tjetër për të bërë në qytetin e tyre.
Në qershor 2021, një vajzë e re hyri në dyqanin e tyre – Bista ra në dashuri me të menjëherë. Ai i buzëqeshi asaj, ajo i ktheu buzëqeshjen. Së shpejti ata u martuan. Bista ishte 22 vjeç dhe e fejuara e tij 19.
Një vit pas martesës së saj, vajza kreu vetëvrasje.
Ajo ndoqi kolegjin në qytetin e afërt të Surkhet, kështu që të sapomartuarit shiheshin vetëm disa herë në muaj. Në një mëngjes pranvere të vitit 2023, qumështori, si zakonisht, i solli një shishe qumësht dhe trokiti në derën e dhomës së saj të marrë me qira. Askush nuk e hapi. U shqetesua dhe thirri pronarin. Ai hapi derën me çelësin e tij – një student i vdekur ishte varur në ventilatorin e tavanit. Bista nuk e kuptoi kurrë pse gruaja e tij e bëri këtë.
“Zemra ime u gris në copa,” kujton Prakash. Fjalimi i tij është ende i njëjtë i qetë dhe i zhurmshëm. “Për disa muaj pas kësaj, mezi haja, qaja gjatë gjithë ditës, pa mundur të ngrihesha nga shtrati.
shorti
Në rrugët e Katmandu. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Europe
Pastaj një nga kushërinjtë e Bista-s i sugjeroi që ai “të ndryshojë situatën” – të shkojë të studiojë si specialist IT në Rusi. Ai vetë e bëri këtë shtatë vjet më parë. Ai mori arsimin e tij në Moskë dhe mori një punë në Yandex.
Prakash mori një kredi nga një huadhënës vendas me norma të larta interesi dhe i pagoi “agjentit” një milion rupi nepaleze (640 mijë rubla) për ndihmë në marrjen e një vize vizitori në Rusi, duke paguar tarifat e nevojshme dhe blerjen e biletave.
Pa ndihmën e “agjentit” Beista do ta kishte të vështirë të shkonte në Rusi. Për t’u larguar nga vendi për studime ose punë, një shtetas nepalez duhet të marrë lejen e duhur. Procesi është i gjatë dhe i vështirë. Prandaj, “agjentët” dërgojnë nepalezët së pari me një vizë turistike në Emiratet e Bashkuara Arabe, dhe prej andej në Moskë.
“Ndoshta ata që duan të shkojnë në Rusi mund ta zbatojnë vetë këtë skemë,” thotë Abhash Budhathoki, një reporter për botimin nepalez OnlineKhabar. “Por shumica e tyre janë njerëz nga fshatrat malore.” Ata janë të arsimuar dobët, shumë prej tyre nuk kanë udhëtuar asnjëherë jashtë rajoneve të tyre. Ata nuk e kanë idenë se si të marrin viza, të blejnë bileta ajrore dhe aq më tepër të mashtrojnë qeverinë nepaleze.
Me mbërritjen në Rusi në qershor 2023, Bista mori me qira një apartament me një dhomë së bashku me shtatë nepalezë të tjerë, të cilët i kishte takuar një ditë më parë në grupet WhatsApp. Para se të hynte në fakultetin për të cilin ishte i interesuar, atij iu kërkua të studionte rusisht për një vit në RGSU. Prakash planifikoi të gjente një punë për të shlyer borxhet dhe për të paguar strehimin dhe studimet në Moskë. Por sapo ishte atje, ai zbuloi se viza e tij nuk i jepte të drejtën për të punuar në Rusi.
Ai u punësua në mënyrë të paligjshme duke skanuar mallra në një magazinë të një marketi të njohur. Pas muajit të parë të punës, sipas Bistës, nuk kanë pranuar t’i paguajnë rrogën. Rreth të njëjtave ditë, herët në mëngjes, policia bastisi apartamentin nepalez dhe arrestoi banorët sepse nuk kishin regjistrim në Moskë.
“Ne ishim tmerrësisht të frikësuar,” thotë Bista. “Policia na trajtoi si bagëti.
Pasi nepalezët kaluan natën në qendrën e paraburgimit të përkohshëm, polici i kërkoi secilit prej tyre një ryshfet prej pesë mijë rubla. Ata paguanin. Në të njëjtën kohë, huadhënësi filloi të telefononte Beistën, duke kërkuar shlyerjen e borxhit. Paniku i tij u rrit.
Në gusht, Prakash vuri re një reklamë në një makinë metroje: vullnetarë u ftuan të bashkoheshin me ushtrinë ruse. Ai e fotografoi dhe të nesërmen erdhi në zyrën e rekrutimit në rrugën Yablochkova. Aty iu tregua një kontratë në rusisht. Bista e përktheu në nepalisht përmes Google Translate dhe filloi ta lexonte. Sidoqoftë, pasi pa shumën që do të paguhej – nga 70 në 200 mijë rubla në muaj, ai nuk shqetësohej më për detajet.
Busta Prakash. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Evropa
Nuk ka shërbim të detyrueshëm ushtarak në Nepal. Bista nuk mbajti kurrë armë në duar. Por kjo nuk e shqetësoi për asnjë sekondë.
“A e ndjeve se ashtu, menjëherë, ishe gati të shkoje të vrisje njerëz për para?”
“Nuk e kam menduar nga pikëpamja morale. Për mua ishte thjesht një punë për të cilën premtonin se do të paguanin mirë. Dhe më duheshin vërtet këto para: kisha një borxh – një milion rupi.
“Por ju nuk mund të mos kuptoni se kjo punë përfshin vrasje.”
“Unë nuk kam pasur dëshirën për të vrarë njerëz.” Por kur shkoni në luftë, keni vetëm dy mundësi: ose të vrisni, ose ju.
— Ekziston edhe një opsion i tretë – të mos shkosh në luftë.
– Po. Por unë u bllokova. Duke paguar kaq shumë para për dokumente dhe një biletë për në Rusi, më duhej të paktën t’i rikuperoja ato. Ose më mirë akoma, fitoni diçka nga lart. Unë duhet të jem përgjegjës: Unë jam djali i madh në familjen time, vëllezërit e mi janë ende të vegjël dhe babai dhe nëna ime kanë nevojë për ndihmë.
— Çfarë dinit për konfliktin ushtarak në të cilin do të merrnit pjesë?
“Mendova se të dy vendet e kishin gabim.” Po, Rusia sulmoi e para, por edhe Ukraina vret njerëz. Për më tepër, ajo vendosi të luftojë jo vetë, por me urdhër të Shteteve të Bashkuara.
– Si e dinit për këtë?
— Nga mediat botërore, nga TikTok.
Në zyrën e rekrutimit, Bista iu premtua se do ta stërvitnin në një kamp stërvitor për rreth gjashtë muaj dhe vetëm pas kësaj do ta dërgonin në front. Mjeku e pyeti nëse kishte ndonjë sëmundje kronike apo seksualisht të transmetueshme. Dhe më pas iu dha një test i njohurive bazë të gjuhës angleze.
“Kur e kalova, mashtrova: përdora telefonin,” pranon Prakash.
Në atë kohë, ai ende nuk e kishte idenë se ku do të përfundonte, nuk do të ishte i vetmi që “mashtronte”.
Të ndyrë nënë
Nepalezët në kampin stërvitor. Foto: arkivi i aktivistit Kritu Bhandari
Bista i kaloi tre javët e para pas nënshkrimit të kontratës në kampin stërvitor.
“Nuk e di pse më kërkuan të flisja anglisht, siç doli, vetë ushtarakët nuk e flasin këtë gjuhë,” ishte i bindur Bista. – Me përjashtim të fjalës mamasë, që komandantët më thërrisnin shpesh mua dhe të huajt e tjerë atje. Ata na flisnin gjithmonë ekskluzivisht në rusisht dhe këmbëngulnin që ne t’u përgjigjenim edhe në rusisht.
Gjatë gjithë kësaj kohe, Prakash mësoi fjalët “pak”, “majtas”, “djathtas”, “më fal”, “faleminderit”, “si jeni?”, “gjithçka është mirë”, “mirë”.
“Ne nuk i kuptuam ata,” vazhdon Bista. “Kur nuk bëmë atë që kërkuan komandantët, ata filluan të na shanin.
Prakash e mësoi kuptimin e këtyre fjalëve nga miku i tij nepalez, i cili shërbeu me të në ushtri dhe dinte rusisht, pasi kishte jetuar në Rusi për tetë vjet.
Në Nepal, pjata e preferuar e Bista-s ishte dal-bat – oriz me pure thjerrëzash, i kalitur bujarisht me erëza të nxehta. Në kampin e stërvitjes, viçi jepej shpesh, Prakash refuzoi: “Lopa është një kafshë e shenjtë, feja nuk më lejon ta ha”. Dhe pjesa tjetër e “ushqimit rus, i pakripur dhe jo pikant”, i dukej aq i pangrënshëm sa që shpesh mbijetonte vetëm me çaj me bukë ose biskota.
Me gjithë këto telashe, Bista ende e ndjente veten në pragun e një jete të re të mrekullueshme. Dukej sikur nga qindra mijëra dyer, ai hapi për mrekulli të djathtën, pas së cilës shtrihen thasë me flori.
Në këto video, ai ishte i shtrirë pranë një tanku me një kashtë në gojë me një shprehje të kënaqur në fytyrën e tij, i ulur në pyll, duke përqafuar kolegët nepalezë, e kështu me radhë. Dhe për këtë lloj pune, mos e rrahni një njeri – qoftë edhe me shkelma dhe shuplaka në prapaskenë – ai do të paguhet pothuajse dy mijë dollarë në muaj! Ai luajti muzikë të lumtur popullore nepaleze gjatë videos.
Pas tre javësh në kampin e stërvitjes, Bista u dërgua papritmas – papritur për të – në vijën e parë në rajonin e Kharkovit. Ai pranon se kur shkoi atje, “Nuk e kisha idenë se sa e frikshme do të ishte.”
– Luftë pa fund. Bombat bien kudo. Shpërthimet. Nuk mund të dëgjojë asgjë. E frikshme. Plumbat u vërsulën, kujton Prakash. — Dronët dhe dronët fluturonin përreth. Isha i sigurt se nuk do të mbijetoja dhe nuk do të kthehesha kurrë në Nepal. Unë iu luta komandantëve rusë të më linin të shkoja në shtëpi, por ata vetëm u zemëruan si përgjigje.
Ndërsa ishte atje, Bista mezi hëngri ose flinte katër deri në pesë ditë.
“Ne shpesh thjesht nuk kishim ushqim të mjaftueshëm.” Sa i përket gjumit, nëse bie në gjumë, do të flesh përgjithmonë”, shpjegoi Prakash. “Na dërguan në vijën e parë natën. Kush ka mbijetuar deri në mëngjes vazhdon, kush ka vdekur është i lirë. Shumë nga nepalezët me të cilët isha atje vdiqën. Pjesa tjetër mori lëndime të tmerrshme.
“A e dini se sa njerëz keni vrarë vetë?”
“Ndoshta dhjetë, ose ndoshta 50,” përgjigjet Bista me qetësi. “Kam qëlluar mbi ta me granatahedhës natën dhe në një distancë të gjatë. Prandaj, nuk mund të shihja saktësisht se sa kam vrarë.
Nepalezët në ushtrinë ruse. Foto: arkivi i aktivistit Kritu Bhandari
Në një natë shtatori të vitit 2023 (Bista nuk e mban mend datën e saktë), ai vetë u plagos. Plumbat dhe fragmentet e predhave godasin këmbën, pjesën e poshtme të këmbës dhe shpatullën.
“Në atë sekondë m’u duk se nuk kisha më këmbë dhe se isha shurdhuar: papritmas u bë heshtje absolute rreth meje. “Mendova se kisha vdekur”, kujton ai.
Pasi u plagos, Prakash qëndroi pa kujdes mjekësor për dy netë të tjera dhe më pas u dërgua me helikopter në një spital rus. Bista nuk i kujtohej emri i qytetit ku e kishin çuar. Certifikata nga spitali që më jep, thotë në rusisht se ishte Belgorod. Atje, kirurgët i hoqën plumbat nga këmbët dhe vendosën të mos preknin copëzat e shrapnelit që kishin goditur shumë thellë.
Ikja nga spitali
Në njëzet nëntor, një mjek iu afrua Bistas dhe i tha: “Meqë mund të shkelësh përsëri këmbën tënde, së shpejti do të të dërgojmë përsëri në front”.
– Isha tmerrësisht i frikësuar. Mendova se do të vdisja nëse do të më dërgonin atje për herë të dytë! – kujton Prakash.
Gjatë gjithë kësaj kohe, ai vetë ishte i sigurt se më e keqja ishte pas tij: ai do të shërohej, dhe më pas do të tërhiqej nga ushtria për arsye shëndetësore dhe do të merrte një pagesë mbresëlënëse për dëmtimin e tij.
Dy ditë më vonë, herët në mëngjes, Bista veshi me nxitim xhup dhe një bluzë dhe, duke u përpjekur të sillej sa më rastësor, doli në rrugë. U largova nga ambientet e spitalit dhe eca pa shikuar prapa për rreth gjysmë ore.
Dokumentet e Bista-s i mbetën komandantit të tij, kështu që kur arriti në Moskë, ai shkoi menjëherë në ambasadën e Nepalit. Atje atij iu dha një pasaportë e re fjalë për fjalë brenda pak ditësh. E megjithatë, ai duhej të kërkonte përsëri ndihmën e një “ndërmjetësi” nga Dailekh (ai mori 670 mijë rupi për shërbimet e tij – 430 mijë rubla).
Së pari, nepalezët nuk mund të vijnë në Rusi pa shkelur ligjin e vendit të tyre, dhe më pas ata nuk mund të kthehen në shtëpi pa shkelur ligjin e Rusisë. Viza me të cilën ata vijnë në Rusi është vizë për mysafirë. Sipas tij, nepalezët mund të qëndrojnë ligjërisht në vend për një maksimum prej 90 ditësh. Ata nënshkruajnë një kontratë me ushtrinë ruse për një vit, ndonëse në muajt në vijim qëndrimi i tyre në vend bëhet i paligjshëm pasi viza u skadon. “Agjentët” u japin atyre dokumentet e nevojshme dhe një biletë avioni për në Indi, një vend në kufi me Nepalin. Dhe prej andej nepalezët kthehen të sigurt në Katmandu.
“Rrjeti i agjentëve është jashtëzakonisht i gjerë,” thotë reporteri Abnhash Budhatokhi. — Unë madje di raste kur rekrutuesit ishin në kontakt me ushtrinë ruse dhe ata ndihmuan nepalezët të arratiseshin nga një kamp i ushtrisë ruse.
Një fshatar nepalez kalon një urë të varur drejt shtëpisë së tij në fshatin Baluwa në rrethin Gorkha, Nepal, 30 prill 2015.
Foto: Diego Azubel/EPA
Copëza
Pas kthimit nga lufta, Bista u detyrua të merrte me qira një dhomë të mjerë në periferi të Katmandu, në mënyrë që të mund të trajtohej në një spital lokal. Mjekët do të vëzhgojnë për rreth një vit sesi fragmentet e shrapnelit “sillen” në trupin e tij. Potencialisht, ato mund të provokojnë kancer. Nëse mjekët vërejnë efektet negative të metaleve në trupin e Bistas, do të duhet të kryejnë një operacion të rëndë.
Për katër muaj shërbim në ushtrinë ruse, gati dy muaj nga të cilët i kaloi në spital, Biste u pagua rreth gjysmë milioni rubla. Ai u dha të gjithëve që të ktheheshin në shtëpi. Ndërsa ishte në një spital rus, Prakash plotësoi një formular për të marrë kompensim për dëmtimin e tij, por nuk mori “asnjë qindarkë” nga Rusia. Bista as që filloi të shlyente borxhin.
“Është e pamundur të fitosh kaq shumë para në Nepal, kështu që do të më duhet të shkoj përsëri jashtë vendit për të shlyer kreditorët e mi.” Por do ta mendoj për gjashtë muaj (kur të përfundoj trajtimin. – Shënim i autorit ).
Beista ka makthe thuajse çdo natë.
“Unë ëndërroj që jam kthyer në front.” Shpërthime, gjymtyrë të prera. Unë ëndërroj për miqtë që vdiqën para syve të mi. Dhe zgjohem me tmerr dhe djersë të ftohtë,” pranon ai. “Shkova në Rusi për të përballuar stresin e gruas sime që bënte vetëvrasje. Por në krye të atij dëmtimi ishte një tjetër, dhe tani jeta ime është e padurueshme.
Ka ditë që Bista e kalon gjithë ditën pa dalë nga dhoma.
— Unë lëviz nëpër TikTok në shtrat, pastaj shikoj murin, fle, shikoj disa video përsëri, shtrihem në heshtje. Kështu kalojnë ditët e mia”, thotë ai.
Gurkhas. Garë luftarake
“Situata kur një person shkon për të luftuar në luftën e dikujt tjetër mund të duket absurde dhe e pakuptueshme,” thotë botuesi nepalez dhe themeluesi i revistës socio-politike Himal Southasian Kanak Mani Dixit. “Por për dyqind vjet tani kjo është bërë një dukuri e zakonshme në Nepal.
Filloi në 1814, kur Kompania Britanike e Indisë Lindore dhe Nepali u përleshën në fushën e betejës. Përkundër faktit se britanikët fituan këtë luftë, ata u mahnitën se çfarë luftëtarësh të dëshpëruar dhe të fortë doli të ishin Nepalezët. Malësorët e shkurtër dhe të fortë vranë pa frikë kundërshtarët me thikat e tyre – “kukri”. Në 1815, britanikët përfunduan një marrëveshje sipas së cilës Nepali i dorëzoi disa territore Kompanisë së Indisë Lindore, lejoi një banor anglez në Katmandu dhe, më e rëndësishmja, lejoi britanikët të rekrutonin ushtarët e tyre në ushtrinë e tyre.
Gurkhas në Ushtrinë e Indisë Britanike, 1857. Foto: Public domain/Wikimedia
– E turpshme, apo jo? thotë Dixit. “Me vullnetin tonë të lirë, ne [nepalezët] ndryshuam këpucët dhe filluam të luftojmë për ata me të cilët luftuam dje.
Që kur britanikët fituan të drejtën për të rekrutuar gurkas nepalezë, ata kanë luftuar në të dy luftërat botërore, kanë shtypur kryengritjet në Indi, Kinë dhe Malajzi, kanë shërbyer në Irak, Afganistan, Sierra Leone dhe shumë më tepër. Më shumë se 45 mijë nepalezë vdiqën në Luftën e Parë dhe të Dytë Botërore. Fshatra të tëra malore janë privuar nga të rinjtë gjatë shekullit të kaluar. Vetë britanikët i quajtën luftëtarët nepalezë “Gurkhas” dhe një “racë luftarake”.
Në vitin 1947, Nepali, India dhe Britania e Madhe nënshkruan një marrëveshje trepalëshe që lejonte nepalezët të shërbenin në forcat e tyre të armatosura. Por që nga viti 2023, ata kanë humbur mundësinë për t’u bashkuar me ushtrinë indiane: qeveria indiane njoftoi një skemë të re për rekrutimin e Gurkhas – Nepal nuk e miratoi atë. Si rezultat, rreth 1,400 të rinj nepalezë mbetën pa perspektivë – numri mesatar i njerëzve që India rekrutonte në regjimentet e saj Gurkha çdo vit.
Banda Gurkha e Ushtrisë Britanike performon në Francë, 2014. Foto: Ambasada Britanike, Paris (CC BY 2.0) / Wikimedia
Deri më sot, nepalezët mund të shërbejnë zyrtarisht në Ushtrinë Britanike. Çdo vit ajo rekruton 200 njerëz në njësitë e formuara nga nepalezët etnikë – “Brigada Gurkha” (megjithëse konkurrenca është e madhe: aplikojnë rreth 25 mijë aplikantë ). Ata nënshkruajnë një kontratë për një minimum prej pesë vjetësh dhe pas përfundimit të shërbimit të tyre, Britania e Madhe u paguan Gurkhas një pension dhe u jep atyre dhe familjeve të tyre shtetësinë.
“Unë mendoj se pak gjëra mund të jenë më ironike për një vend që krenohet se nuk ka qenë kurrë i kolonizuar sesa për qytetarët e tij që të luftojnë në ushtritë e huaja,” thotë Dixit.
Për më tepër, kushtet e ofruara nga Rusia ishin shumë të ngjashme me ato me të cilat ata ishin mësuar. Për shembull, në maj 2023, Putin nënshkroi një dekret që thjeshton procedurën për marrjen e shtetësisë për shtetasit e huaj që shërbyen në ushtrinë ruse gjatë luftës në Ukrainë dhe familjet e tyre.
“Është faji ynë si gazetarë që nuk kemi shkruar mjaftueshëm se sa e rrezikshme është të shkosh në Rusi,” shton botuesi. “Vetëm kohët e fundit filluam të marrim materiale për këtë, por në fillim vëllezërit tanë as që mund të mendonin se mund të kishte një lloj kapjeje.”
Ëndrrat e Sanjok Acharya
Dasma e Sanjokut dhe Sabina Acharya. Foto: arkivi personal i Sabina Acharya
28-vjeçari Sanjok Acharya ëndërronte të bëhej ushtarak që nga fëmijëria e hershme. Zgjedhja e kësaj rruge dukej e qartë për djalin: të gjithë burrat në familjen e tij shërbenin në ushtrinë dhe policinë Nepaleze ose ishin Gurkha në ushtrinë indiane.
Acharya u rrit në Nepalin veriperëndimor, në një fshat në rajonin Gorkha. Shtëpia e tij qëndronte në një shpat mali, me pamje nga vargmalet e panumërta malore dhe fushat e orizit. Si nxënës shkolle, Sanjoku shkonte shpesh për të notuar në lumë me djemtë. Çdo ditë merresha me sport, luaja futboll dhe stërvitesha për durim. E gjithë kjo për të hyrë në ushtrinë nepaleze.
Pas shkollës, ai mori këtë punë ku paguhej 180 dollarë në muaj. Ai nuk kishte nevojë të paguante për një çati mbi kokë ose ushqim në ushtri, kështu që ai madje ua dërgoi disa para prindërve të tij.
Në moshën 20-vjeçare, Sanjok u takua me gruan e tij të ardhshme Sabina. Vajza ishte 15 vjeç, ajo ishte ende në shkollë. Ata u takuan për gjashtë vjet dhe në qershor 2021, prindërit e tyre mblodhën rreth dyqind miq dhe të afërm dhe u organizuan një dasmë luksoze në një stil tradicional.
U bë e qartë se rroga e Sanjokut nuk do të mjaftonte për të mbajtur familjen e tij. Më pas ai shkoi në Dubai dhe mori një punë në polici. Atje paga e tij ishte tashmë një mijë dollarë në muaj, por në të njëjtën kohë ai jetoi larg shtëpisë për gjashtë muaj dhe nuk e shihte gruan e tij.
Në qershor 2023, Sabina lindi një vajzë, Shraya. Sanjok nuk ishte aty pranë. Ajo e telefonoi me video link nga materniteti dhe i tregoi foshnjën.
Acharya kurrë nuk e pa vajzën e tij personalisht. Një muaj pas lindjes së saj, ai fluturoi në Moskë fshehurazi nga familja e tij dhe iu bashkua ushtrisë ruse. Më 26 korrik, Sanjok bëri një telefonatë me xhaxhain e tij Sanubab Pantha dhe, duke qëndruar në uniformë ushtarake, i tha lajmin e mirë: “Unë jam në ushtrinë ruse!”
Sanjok Acharya në kampin stërvitor. Foto: arkivi personal i Sabina Acharya
“Rekrutuesi që joshi Sanjokun në këtë punë premtoi se nuk do t’i kërkohej të luftonte, se gjithçka do të ishte e sigurt dhe se ai mund ta zgjidhte kontratën në çdo kohë,” më thotë Sanubabu (takohemi në një kafene në Katmandu).
Nipi i tij planifikoi të qëndronte në ushtrinë ruse për një maksimum prej një viti.
“Vetëm imagjinoni: do të fitoj shumë para dhe nuk do të më duhet të të lë vazhdimisht”, i tha Sanjok gruas së tij në telefon. “Do të na jepet nënshtetësia ruse, do të jetojmë në Evropë, të dy do të marrim një arsim të mirë këtu dhe do të harrojmë varfërinë përgjithmonë.”
Shpirti i vuajtur
Acharya kaloi vetëm dhjetë ditë në kampin stërvitor.
“Më pas ai u transportua në pjesën e përparme në zonën e gjelbër,” thotë xhaxhai i tij (ku saktësisht, ai nuk e di).
Nga ajo që tha Sanjok, Sanubabu arriti në përfundimin se “nuk kishte stërvitje normale në kampin stërvitor”.
Dy muaj më vonë, më 3 tetor 2023, Sanjok i dërgoi gruas së tij një mesazh zanor: “Po më çojnë në vijën e parë. Ata thonë se do të jemi pa kontakt për një muaj. Sapo kjo të mbarojë, do t’ju telefonoj. Kujdesuni për veten dhe fëmijën tonë”. Sanjok nuk u kontaktua më.
23-vjeçarja Sabina, siç pritej në Nepal, jeton në shtëpinë e prindërve të bashkëshortit të saj. Vjehrri i saj tani është i vetmi mbajtës i familjes në familje. Ai është një oficer policie në pension dhe familja e tij jeton me pensionin e tij. Kjo është jashtëzakonisht pak. Ata shpëtohen nga perimet dhe drithërat që rritin.
“Jeta ime ka mbaruar para se të fillonte vërtet,” qan Sabina.
Për gati nëntë muaj vajza nuk ka ngrënë pothuajse asgjë. Sabina e kalon gjithë kohën e lirë, kur nuk kujdeset për vajzën dhe shtëpinë e saj, në altarin e shtëpisë, duke i kërkuar perëndive që ta sjellin burrin e saj në shtëpi – të gjallë.
“Sanjok nuk është gjakatar,” siguron Pantha. “Ai ishte i gëzuar, i pëlqente të argëtohej dhe të kalonte kohë me miqtë. Ai iu bashkua ushtrisë ruse vetëm sepse donte një të ardhme më të mirë për familjen e tij dhe besonte premtimet e rekrutuesit se nuk do të duhej të luftonte në front.
Vetë Pantha tani është 41 vjeç. Ai shërbeu gjatë gjithë jetës së tij në ushtrinë nepaleze dhe vetëm pesë vjet më parë doli në pension, pasi u ngrit në gradën e oficerit të garancisë së klasit të parë ( një grup gradash në forcat e armatosura të një numri vendesh të Komonuelthit të Kombeve; afërsisht e barabartë me grada oficeri i mandatit – Shënim i autorit ).
Familja Acharya i dha Ministrisë së Jashtme Nepaleze të gjitha dokumentet e nevojshme që konfirmonin se Sanjok ishte bashkuar me ushtrinë ruse, me një kërkesë për ta liruar nga atje. Departamenti u tha të afërmve se ata “nuk kanë informacion”.
“Ne jemi të stresuar për dhjetë muaj tani, sepse nuk e dimë nëse ai është gjallë apo ka vdekur.” Ne e diskutojmë këtë pafund në shtëpi. Nuk mund të jetojmë kështu përgjithmonë”, thotë Pantha. “Nëse Sanjoku ka vdekur, rusët janë të detyruar të na dërgojnë trupin e tij”. Ai është hindu – duhet ta djegim, përndryshe shpirti i Sanjokut do të vuajë përgjithmonë. Është përgjegjësia jonë si familje ta ndihmojmë atë ta shmangë këtë. Edhe nëse nuk ka trup, ne përsëri do të mbajmë një ceremoni lamtumire në mënyrë që të paktën të përballojmë mendërisht humbjen e tij. Por na duhen informacione për Sanjokun. Edhe sa do të na torturojnë ata [zyrtarët rusë]?
Propozimi joshëse i Mohon Olit
Mohon Oli. Foto: Arkivi Khagendra Khatri
Në verën e vitit 2023, 35-vjeçari Mohon Oli nga Rolpa, Nepali Perëndimor, shëtiste nëpër vendlindjen e tij dhe dëgjonte bisedat e fqinjëve të tij.
Ai kryesisht rrinte nëpër qendra gjuhësore – ka shumë prej tyre në Nepal. I gjithë vendi është i mbuluar me pankarta reklamuese. Mbishkrimet në to tërheqin nepalezët të largohen nga vendi: të mësojnë gjuhë të huaja dhe të gjejnë punë në Korenë e Jugut, Japoni, Australi dhe Kanada. Nepali madje ka marrëveshje me disa shtete për punësimin e qytetarëve të tij dhe paga pak a shumë të mira për punën e tyre. Në vitin 2023, më shumë se një milion e gjysmë njerëz u larguan nga Nepali në kërkim të punës dhe arsimit.
Shumë nepalezë janë të detyruar të angazhohen në punë të pakualifikuar. Ata punojnë si shërbëtore, punonjëse seksi, dado, kuzhiniere dhe punëtorë ndërtimi. Për ta bërë këtë, ata shkojnë në vendet e Gjirit, Rumani, Malajzi dhe të tjera.
Vetë Oli në një kohë nuk gjeti punë në Nepal dhe u nis për në Rusi me një vizë studentore. Aty mori arsimin e lartë. Më pas u martua me një oficer policie rus dhe qëndroi të jetonte në kryeqytet. Në vitin 2023, ai u kthye në vendlindjen e tij për të joshur me mashtrim bashkatdhetarët e tij në ushtrinë ruse.
Olya e re, domethënë, që jetonte në Moskë, madje filloi të dukej ndryshe nga fqinjët e tij të mëparshëm: e ushqyer mirë, e pompuar, e bërë tatuazhe, me një prerje flokësh në modë. Tani ai u jepte atyre përshtypjen e një njeriu që kishte arritur të arrinte njëfarë suksesi. Kjo do të thotë se mund t’i çojë edhe ata drejt këtij suksesi.
Katmandu. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Evropa
Atë verë, në oborret e qendrave të gjuhës, në tregje dhe dyqane, të gjitha bisedat e burrave në mënyrë të pashmangshme u zhytën në faktin se do të ishte mirë të shkoje në Rusi.
Nepalezët folën me zili për ata që kishin shkuar tashmë atje dhe ishin bashkuar me radhët e ushtrisë ruse. Kemi shkëmbyer informacione që kemi marrë nga miqtë tanë që ishin tashmë në kampe stërvitore. Të ulur në fshatrat e tyre, ata vazhdimisht kalonin nëpër dhjetëra video të ngjashme në TikTok, në të cilat bashkatdhetarët e tyre mburreshin se ishin në forcat e armatosura ruse.
“I pamë këto video dhe kuptuam se edhe ne donim të shkonim atje”, më thotë 27-vjeçarja Khagendra Khatri nga Rolpa. “Dukej se shërbimi atje do të ishte po aq i sigurt sa në ushtrinë nepaleze, vetëm rroga është dhjetë herë më e lartë, je me një uniformë të bukur, vrapon me armë moderne, je në një vend të begatë, ke një të ardhme të sigurt përpara ju.”
Në vijën e parë, ku u hodhën thuajse menjëherë, ndalohet xhirimi, e aq më pak publikimi i videove se çfarë po ndodhte realisht atje.
Khagendra Khatri është një djalë i shkurtër dhe i dobët. Ai u diplomua në kolegjin bujqësor, por nuk mundi të gjente një punë të paguar mirë në vendin e tij. Në verën e vitit 2023, ai mori kurse të gjuhës koreane në një institut lokal, duke ëndërruar të shkonte në Korenë e Jugut. Atje ai donte të gjente një punë në specialitetin e tij – inxhinieri bujqësore. Sipas marrëveshjeve midis Nepalit dhe Koresë së Jugut, Khatri duhej të paguhej 250 mijë rupi në muaj (160 mijë rubla) për punën e saj. Për ta bërë këtë, ai së pari duhej të mësonte gjuhën koreane në nivelin A2, dhe më pas të qëndronte në radhë në shkëmbimin korean të punës dhe të priste një ftesë për të punuar.
Një mbrëmje, rekrutuesi Mahon Oli i shkroi Khatrit në Facebook dhe i kërkoi të takoheshin.
– Pse duhet të prisni kaq gjatë që njerëzit të fillojnë t’ju paguajnë në Kore? Shkoni në Rusi dhe filloni të fitoni dy mijë dollarë nesër. Jo, nuk është e rrezikshme. Ju do të përgatiteni mirë për t’u dërguar në front dhe vetëm atëherë ata do të dërgohen atje, “tregon Khatri fjalët e rekrutuesit.
Para kësaj, i riu kishte mbajtur vetëm një grabujë dhe një lopatë në duar, duke ndihmuar të atin në fusha, por ai vendosi që ai të mund të merrte një armë, pasi në Rusi do t’i mësonin vërtet gjithçka. Ai planifikoi të qëndronte në ushtri për dy ose tre vjet, të fitonte para, të merrte një pasaportë ruse, të qëndronte atje dhe “më pas të merrte ndonjë punë jashtë ushtrisë”.
Nëna e Khatrit vdiq kur ai ishte një vjeç. Djali jetonte vetëm me të atin. Ata kultivonin misër dhe perime dhe jetonin jashtëzakonisht keq. Në gusht 2023, Khatri erdhi te babai i tij dhe i tha atij për qëllimin e tij për t’u bashkuar me ushtrinë ruse. Ai u përgjigj: “Nëse është e rrezikshme, mos shko atje.” “Mirë,” pranoi sinqerisht djali, mori hua shtatë mijë dollarë nga huadhënësi dhe ia dha rekrutuesit.
Sipas Khatri, në bordin e avionit me të cilin ai fluturoi për në Moskë, nëpërmjet Dubait, kishte rreth 50 nepalezë të tjerë. Të gjithë po udhëtonin për të nënshkruar një kontratë me ushtrinë ruse, njësoj si ai. Në Vnukovo ata u takuan nga një “agjent” i caktuar i dërguar nga Olya. Ai e shoqëroi nepalezin në një qendër trajnimi për rekrutët e rinj.
Në ditët e para, Khatri ishte në një nivel emocional. Sipas tij, të njëjtën gjë e kanë ndjerë edhe miqtë e tij. Para se të mbaronte java e parë, kolegët e Khatrit e shtuan atë në një grup WhatsApp në të cilin mercenarët shkëmbyen informacion. Ajo që pa atje e tronditi.
— Në këto video, një bandë rusë dhe nepalezë shtriheshin të vdekur në fushën e betejës. Disa pa këmbë, disa pa krahë, duke u bërë blu. U ndjeva shumë e frikësuar”, thotë Khatri. Në të njëjtat ditë, “komandanti” njoftoi se pas dy javësh do të dërgohej gjithashtu në front.
Khagenra Khatri me shoferin që e çoi në Moskë. Foto: arkivi personal i Khatri
Një nga “komandantët rusë”, sipas Khatri, e trajtoi atë në mënyrë të favorshme. Në mbrëmje pas darkës, një nepalez iu afrua dhe i dha një telefon me një mesazh të përkthyer në rusisht paraprakisht: “Më ndihmo mua dhe mikun tim [edhe një nepalez] të arratisemi. Unë do t’ju paguaj 70 mijë rubla.
“Komandanti rus” ra dakord. Ai e çoi në dritare dhe i tregoi rojet, e cila ndodhej në territorin e qendrës së trajnimit. Duke treguar numrin në orën e tij, ai i tha të vinte atje me gjërat e tij në mbrëmje dhe të priste, dhe pikërisht në mesnatë të largohej me shpejtësi nga “porta e pasme”. Khatri dhe shoku i tij bënë pikërisht këtë.
Khatri nuk mban mend emrin e zonës ku ndodhej saktësisht kampi stërvitor, por thotë se, duke lënë territorin e tij, ata “me zemra të rrahura, duke parë pafund përreth dhe duke u dridhur nga çdo kërcitje e një dege”, ecën nëpër pyll për shtatë. orë. Më në fund të rraskapitur, miqtë dolën në rrugë. Një makinë ndaloi. Shoferi ishte një burrë i moshuar me flokë gri. Me ndihmën e përkthyesit të Google, dezertorët i thanë se ishin turistë nga Nepali, po shëtisnin në pyjet lokale dhe humbën, dhe fluturimi i tyre nga Moska në Nepal ishte së shpejti, dhe ata vërtet kishin nevojë të shkonin në kryeqytet. Shoferi, sipas Khatrit, ishte shumë i kënaqur me të. Doli që ai vetë kishte qenë në Nepal si turist dhe me të vërtetë ra në dashuri me këtë vend dhe njerëzit e tij. Ai pranoi t’i çonte në Moskë dhe nuk mori asnjë qindarkë për këtë udhëtim. Udhëtimi për në kryeqytet zgjati 14 orë. Pasi atje, nepalezët kontaktuan të afërmit e tyre, iu lutën që të merrnin para dhe t’u blinin biletat për në shtëpi.
Pas kthimit në shtëpi, Khatri ishte jashtëzakonisht i zemëruar me Mohan Olin. Ai shkoi menjëherë në polici, shkroi një deklaratë dhe kërkoi ndihmë për t’i kthyer paratë që kishte paguar te rekrutuesi. Policia iu përgjigj se nuk do ta ndihmonin t’i kthente paratë sepse kishte paguar me para në dorë. Sa për vetë Olin, ata tashmë ishin ankuar në polici për të, por ai disi e mori vesh dhe iku në Indi.
Khatri tani merr me qira një dhomë në Katmandu dhe punon si roje sigurie në një klub nate. Atje ai merr 15 mijë rupi (9700 rubla). Khatri iu kthye planit të tij të mëparshëm: ai vazhdon të ndjekë kurse koreane dhe ëndërron të gjejë një punë si fermer në Korenë e Jugut.
Pjesa 2. Gratë
Trëndafila
Rosie Poon me djalin e saj. Foto: arkivi personal i Rosie Poon
Në shumë familje nepaleze, veçanërisht ato që jetojnë në qytete dhe fshatra të vegjël, vajzat martohen herët. Kështu që shpesh ata nuk kanë as kohë për të shkuar në kolegj dhe për të marrë një specialitet. Megjithatë, me ose pa specialitet, për ta ende nuk ka pothuajse asnjë punë në rajon. Pas martesës, ata kalojnë te prindërit e burrit të tyre dhe që atëherë kanë kaluar gjithë jetën duke u kujdesur për shtëpinë, duke u kujdesur për vjehrrit dhe fëmijët e tyre. I vetmi person që sjell para në shtëpi është 100-200 dollarë në muaj, burri.
E megjithatë, duke iu bashkuar ushtrisë ruse, nepalezët e kthyen jetën e vështirë të të afërmve të tyre në të padurueshme.
Të njëjtat që morën burrat e tyre për të shkuar në Rusi. Për të paguar shërbimet e “agjentëve” për dërgimin në Moskë, shumë nepalezë shitën tokat e tyre dhe bizhuteritë ari të grave dhe nënave të tyre. Të ardhurat, natyrisht, nuk mjaftonin, ndaj merrnin hua edhe nga miqtë dhe të afërmit, si dhe nga huadhënësit dhe kooperativat e kreditit me një interes shumë të lartë.
Në dimrin dhe pranverën e vitit 2024, pa marrëveshje, këto gra morën hua nga fqinjët e tyre shuma të mëdha dhe erdhën në Katmandu. Dikush – për të detyruar zyrtarët të shpëtojnë burrin e saj nga fronti. Të tjerët – për të arritur konfirmimin zyrtar se burri me të vërtetë vdiq dhe për të marrë kompensimin e premtuar nga Rusia.
Një nga këto femra është 22-vjeçarja Rosie Poon. Ne do të takohemi me Rosie në 24 maj. Pikërisht në orën tre të pasdites, ajo së bashku me gjashtë shokë të tjerë ulet në shkallët në hyrje të ndërtesës së Ministrisë së Jashtme të Nepalit. Duke mbajtur fëmijët në krahë, gratë në mënyrë histerike këndojnë:
– Ndihmoni të shpëtoni burrat tanë nga Rusia! Evakuoni nga atje qytetarët nepalezë të plagosur! Sigurojuni atyre trajtim! Dorëzoni trupat e të vdekurve në vendlindje! Kompensoni familjet e tyre! Largoni ministrin e Jashtëm pa vlerë!
Nuk kalon as një minutë para se të rrethohen nga policia dhe të nxirren zvarrë nga porta. Për disa arsye, gratë drejtohen nga krahët e dy policëve në të njëjtën kohë (nga rruga, ato janë gjithashtu kryesisht gra). Rosie është një vajzë rreth 157 centimetra e gjatë.
ot dhe ajo nuk mund të fshijë sytë.
Policia shoqëron Rosie Poon larg ambienteve të Ministrisë së Jashtme. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Europe
Jashtë portave, gratë thërrasin edhe disa herë kërkesat e tyre. Pastaj ata qëndrojnë të hutuar për disa minuta dhe shikojnë ndërtesën e departamentit, nga e cila nuk u del askush. Gratë duken shumë të rraskapitura dhe të lodhura. Ata përsëri bënë gjithçka në fuqinë e tyre – dhe përsëri nuk i ndihmoi ata. Ata ulen në tokë përballë Ministrisë së Jashtme dhe fillojnë të presin një mrekulli. Kështu duket pothuajse çdo ditë tani.
***
Rosie Pun lindi në një nga fshatrat e vegjël ultësirë në rajonin Myagdi në Nepalin perëndimor. Si fëmijë i dukej se nuk kishte jetë përtej vargmaleve që rrethonin fshatin e saj. Se e gjithë bota është fshati i saj dhe nja dy fshatra fqinjë përreth. Prindërit e Rosie-t bënin tregti në dyqanin e tyre të vogël ushqimor. Shumë fqinjë nuk dinin të lexonin e të shkruanin. Ata rritën të mbjella, pula dhe buall. Rosie ishte mirë në shkollë dhe ëndërronte të bëhej vetë mësuese. Por në moshën 16-vjeçare, prindërit e saj e martuan me një djalë të ri nga një fshat fqinj.
Bhuvan Pun, 22 vjeç, punonte si mësuese e shkollës fillore. Duke marrë të gjitha ngarkesat shtesë të mundshme, ai arriti një pagë prej 24 mijë rupi (rreth 16 mijë rubla). Sipas Rosie, ajo dhe burri i saj ranë në dashuri dhe jetuan të qetë dhe të lumtur.
Një vit më vonë ajo solli në jetë fëmijën e saj të parë. Dhe në tetor 2022 lindi djali i tyre i dytë. Shumë shpejt doli se ai kishte “sëmundje të zemrës”. Rosie e çoi te mjekët për gati një vit dhe shpenzoi 150 mijë rupi (rreth 100 mijë rubla) për trajtim. Ajo dhe burri i saj i morën hua këto para nga fqinjët.
Në gusht 2023, Bhuvan i tha familjes së tij se kishte gjetur një punë të shkëlqyer në Rumani, por do t’i duhej një shumë e madhe parash për të përgatitur dokumente dhe për të blerë bileta atje.
“Por ai nuk mund të bindet,” kujton vajza tani. “Dhe hoqa dorë nga përpjekjet për ta mbajtur atë në shtëpi.”
Në gusht 2023, prindërit e saj morën hua shumën e nevojshme për dhëndrin e tyre nga një huadhënës dhe ai u largua për të fituar para.
Një muaj më vonë, një fqinj e pyeti Rosie: “A është burri juaj në ushtrinë ruse?” “Jo, ju po ngatërroni diçka, ai është në Rumani,” u përgjigj vajza. Në mbrëmje, fqinji i dërgoi asaj një foto: Bhuvan qëndronte me uniformë ushtarake ruse pranë burrit të saj (të fqinjit) dhe nepalezëve të tjerë.
Rosie vrapoi t’i shkruante të shoqit: “A na mashtrove? Je në ushtrinë ruse?!” Ai u përgjigj: “Po. Thjesht nuk doja që të shqetësoheshe më parë. Agjenti [rekrutimi] tha që puna nuk do të ishte e rrezikshme, do të fitoja para dhe do të kthehesha.
Dhjetë ditë më vonë, Bhuvan thirri gruan e tij dhe paralajmëroi: “Ne po na çojnë për stërvitje. Ata thonë se do të jemi pa kontakt për 20 ditë. Sapo të dal, do t’ju telefonoj.” Rosie nuk mori kurrë një telefonatë.
Në janar 2024, disa muaj pasi kontakti me burrin e saj u ndërpre, Rosie mbërriti në Katmandu me djalin e saj më të vogël. Ajo synonte të detyronte qeverinë nepaleze të kërkonte për Bhuvanin dhe ta shpëtonte atë nga Rusia. Më 19 shkurt, fqinji i saj nga Myagdi, Suresh Magar, e telefonoi dhe e informoi se Bhuvan kishte vdekur. “Cfare po thua? Si mund ta dish këtë?!” – Rosie nuk pranoi të besonte. Magar ishte gjithashtu në front. Ajo shpejt mësoi se disa javë pas bisedës së tyre, edhe ai vdiq.
Më 24 maj 2024, pasi u dëbua nga ambientet e Ministrisë së Jashtme, Rosie ulet në tokë nën një dyqan ushqimesh, e rrethuar nga bashkëpunëtorët e saj dhe refuzon të largohet. Ajo e ushqen foshnjën me gji para të gjithëve, pa u fshehur dhe pa u vënë fare në siklet.
Rosie ka pesë muaj që jeton në Katmandu. Ajo nuk kishte as para për të shkuar në kryeqytet: prindërit e saj morën përsëri një hua nga një huadhënës dhe e ndihmuan. Fillimisht, ajo dhe djali i saj morën me qira një dhomë në një hotel të lirë në periferi të qytetit, por lufta e saj nuk dha rezultate dhe asaj iu desh të vazhdonte qëndrimin e saj atje përsëri dhe përsëri.
Të afërmit e Nepalezëve të rekrutuar në ushtrinë ruse. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Europe
Më vonë, Rosie duhej ta ndante këtë dhomë të vogël me dy miq të tjerë në fatkeqësi. Në pesë muaj, ajo shpenzoi 91 mijë rupi (60 mijë rubla) për akomodimin në hotel. Këto janë të gjitha paratë që ajo do të duhet t’i kthejë disi më vonë.
“Përpiqem të ha dy herë në ditë”, thotë Rosie. – Kryesisht thjerrëzat dhe orizin. Për të kursyer para, e ushqeva djalin me gji për aq kohë sa munda. E shihni, ai ka mësuar edhe të ecë… Por tani po më mbaron qumështi, ndaj ndonjëherë më duhet të blej ushqim për fëmijën. Këto janë shpenzime të konsiderueshme për mua.
“Viktimat”
Gratë e nepalistëve të rekrutuar në ushtrinë ruse mbështeten nga vetëm një person – aktivistja 30-vjeçare, anëtare e Komitetit Qendror të Partisë Komuniste të Nepalit, Krita Bhandari. Më 24 maj ajo dhe gratë kanë bërtitur parulla në Ministrinë e Jashtme dhe tani ajo është ulur me to në tokë. Ajo sillet pa frikë dhe e sigurt me policinë. Gratë që ajo mbron e shikojnë me besnikëri me respekt dhe ngrohtësi.
Fillimisht gratë tentuan të trokasin vetë në dyert e institucioneve qeveritare, por as që u lejuan të hynin në derë. Pastaj u kujtuan se disa vite më parë kishte një rast të tillë: trafikantët e qenieve njerëzore mashtruan vajzat nepaleze për t’i çuar në Bjellorusi, ku u detyruan të merren me punë seksuale. Bhandari më pas mori pjesë aktive në operacionin e shpëtimit për t’i sjellë ata në shtëpi. Ata madje shkruanin për këtë në gazeta.
Kur gratë erdhën tek ajo për ndihmë, Krita ishte e sigurt se ata kishin nevojë për aleatë më të fuqishëm se ajo.
“Por unë ende fillova ta studioja këtë çështje me shpresën se të paktën do të mund të shkruaja një artikull për të për ndonjë gazetë,” pranon Bhandari.
Para se të ndiqte një karrierë politike, ajo u diplomua në departamentin e gazetarisë lokale. Pasi filloi të “gërmonte”, Bhandari foli me 300 familje, të afërmit e të cilëve ishin bashkuar me ushtrinë ruse.
Më pas Krita bashkoi familjet e këtyre nepalezëve për të luftuar së bashku dhe drejtoi “Fushatën për të shpëtuar jetën e qytetarëve nepalezë që i bashkoheshin ushtrisë ruse”.
Veprimet aktive çuan në faktin se gjithnjë e më shumë burra të rekrutuar në ushtrinë ruse dhe familjet e tyre filluan të kontaktojnë Bhandari. Në një bisedë me mua, Krita i quan të gjithë këta njerëz “viktima”.
Katmandu. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Evropa
Më shumë se një mijë të afërm nepalezë e kontaktuan atë duke kërkuar kthimin e tyre në shtëpi.
Në fund të majit, Bhandari ishte në gjendje të verifikonte informacionin për 699 burra nepalezë që ishin të lidhur me ushtrinë ruse.
“Direkt ose nëpërmjet të afërmve, unë munda të konfirmoja përfshirjen e tyre në ushtrinë ruse me ndihmën e fotografive të tyre me uniforma ushtarake ruse dhe me armë, kontrata ushtarake, numrat e njësive ushtarake të treguara atje, viza ruse, kartë imbarkimi dhe materiale të tjera, ”, shpjegon Bhandari.
Sipas saj, 117 nepalezë u plagosën në luftë. Ata janë në spital dhe, si shumë prej atyre që tani janë në front, mbajnë kontakte të vazhdueshme me të. 300 persona kanë pushuar prej kohësh komunikimin edhe me familjet e tyre. Sipas të dhënave të disponueshme për Kritu, “të paktën 41 nepalezë” vdiqën në front. Të afërmit mësuan për këtë nga kolegët e tyre ushtarë nepalezë ose nga “kolegët rusë” të cilët u shkruan në WhatsApp. Që nga qershori 2024, autoritetet nepaleze konfirmuan zyrtarisht vdekjen e vetëm 35 prej tyre, zyrtarët morën informacion për ta nga Ambasada Nepaleze në Moskë. Pavarësisht se Rusia nuk i dërgoi kurrë trupat e viktimave në Nepal, familjet e tyre tashmë kanë mbajtur rite lamtumire.
15 persona, sipas Bhandarit, arritën të ndërpresin kontratën me ushtrinë ruse.
Dy prej tyre ende nuk mund të ktheheshin në shtëpi sepse nuk mund të gjenin para për të blerë bileta vajtje-ardhje për në Nepal.
“Ushtria ruse i ftoi të shkonin përsëri në front dhe u premtoi se do t’i ndihmonte të ktheheshin në Nepal pas disa betejave, por në fund njëri prej tyre vdiq atje dhe i dyti pushoi së komunikuari,” thotë Kritou. “Është e rëndësishme të thuhet se të dhënat që përmenda më lart kanë të bëjnë vetëm me ata njerëz për të cilët njoh nga vetja ose nga të afërmit e tyre,” shton Bhandari. – Por ka edhe nga ata që shërbejnë atje, por nuk më kanë kontaktuar.
Sipas saj, “midis nepalezëve ka nga ata që vullnetarisht duan të vazhdojnë të shërbejnë në ushtrinë ruse, madje janë shtatë që kanë shërbyer tashmë për një vit dhe janë në proces të marrjes së pasaportave ruse”.
Në dimrin e vitit 2024, autoritetet nepaleze u kërkuan vazhdimisht kolegëve të tyre rusë të ndalonin rekrutimin e qytetarëve nepalezë në ushtrinë e tyre, duke vënë në dukje paligjshmërinë e kësaj: një marrëveshje ushtarake përkatëse nuk ishte lidhur kurrë midis vendeve. Sergei Lavrov premtoi se do të paguhet kompensim për familjet e viktimave, por nuk iu përgjigj kërkesave për riatdhesimin e trupave të tyre dhe për të mos rekrutuar më nepalezë në ushtrinë ruse. Por ai shprehu gatishmërinë e tij për të bashkëpunuar me palën nepaleze në fusha të ndryshme, duke përfshirë tregtinë, turizmin dhe kulturën. Që nga janari 2024, Nepali ka ndaluar zyrtarisht dhënien e lejeve të punës dhe studimit në Rusi për qytetarët e saj.
Në mars 2024, më shumë se 200 anëtarë të familjes paraqitën ankesa të veçanta në Seksionin Konsullor të Ministrisë së Punëve të Jashtme të Nepalit, duke kërkuar shpëtimin e të afërmve të tyre që shërbenin në ushtrinë ruse.
Sipas Kritu, gjatë periudhës kur zyrtarët i përgjigjeshin pa ndryshim “ne po përpiqemi”, erdhi lajmi për vdekjen e 20 nepalezëve të tjerë në Rusi.
“Kjo është arsyeja pse unë [protestoj] në rrugë,” thotë ajo. “Në Nepal, zërat e njerëzve nuk dëgjohen derisa të bëhen anarkistë dhe të protestojnë dhunshëm.
Në prill 2024, Kritu, së bashku me 37 “viktima”, shkuan në ndërtesën kryesore të qeverisë së Nepalit dhe filluan të brohorasin kërkesat e tyre. Kësaj radhe përgjigja erdhi shpejt: ata u dërguan në komisariat dhe u frikësuan se ndaj tyre do të hapeshin çështje penale.
“Pasi asgjë nuk funksionoi dhe kërkesat tona shkuan pa u vënë re, gratë [gratë e Nepalezëve që iu bashkuan ushtrisë ruse] më paralajmëruan se do të detyroheshin të shkatërronin fjalë për fjalë veten dhe fëmijët e tyre, sepse pa burrat e tyre ata ishin të dënuar”, thotë Kritu. “Për t’i penguar ata ta bëjnë këtë, i binda që të kalojnë në metoda më radikale për të ushtruar presion ndaj qeverisë.
Më 19 prill, Bhandari dhe gratë e saj nepaleze shkuan në një dyqan mallrash sportive dhe kërkuan të merrnin hua një tendë dhe dyshekë joga. Ato ndodheshin pranë ndërtesës së qeverisë së Katmandu. Policia i detyroi menjëherë të largoheshin – në park. Dhe pastaj të njëjtët policë erdhën atje dhe kërkuan “të paguanin për vendin”.
“Ju i larguat burrat tuaj me shpresën për të fituar më shumë para dhe tani po qani në rrugë.” A është kjo e drejtë?
– pyetën gratë.
Sipas Kritou, policia vinte tek ata çdo ditë, i tallte, i shante dhe i trajtonte “si kriminelë”. Pavarësisht kësaj, rreth 50-70 persona morën pjesë në grevën e përditshme. Gratë që nuk kishin fëmijë në krahë qëndronin në çadra edhe gjatë natës.
Gjatë kësaj kohe, Bhandari dhe gratë që ajo mbrojti u ndaluan vazhdimisht nga policia. Një ditë ata arrestuan xhaxhain e Sanjok Acharya, Sanubaba Phantha, për një ditë. Ai po planifikonte të vinte në vendin e grevës së urisë, por nuk e dinte se ku do të zhvillohej, prandaj kontaktoi policinë me një pyetje për vendndodhjen.
Policia shoqëron Deepa Singh Shahin (në plan të parë) dhe Krita Bhandari (sfondi) nga ambientet e Ministrisë së Jashtme. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Europe
Në ditën e 11-të të grevës së urisë, Kritou dhe “viktimat” zhvilluan një protestë para Ambasadës Ruse. Ata përgatitën postera me slogane në rusisht: “Ju rekrutuat nepalezët pa një marrëveshje ushtarake. Ose largohuni nga Nepali ose sillni ushtarët tanë nepalezë nga Rusia.” Më pas, aktivistët hodhën postera në ambasadën ruse. Policia i arrestoi, por shpejt i liroi.
“Po dobësoheshim fizikisht. Ne ishim edhe në depresion mendërisht pasi qeveria tregoi indiferencë ndaj kërkesave tona,” thotë Bhandari. Askush nuk na është përgjigjur: as Rusia, as Bashkimi Evropian, as OKB-ja, as qeveria e Nepalit. Edhe partia ku unë bëj pjesë nuk ka bërë hapa seriozë. Të gjithë vepruan sikur shpëtimi i jetëve të këtyre njerëzve nuk ishte përgjegjësi e tyre.
Në ditën e 17-të të grevës së urisë, aktivistët morën një letër nga kryeministri i Nepalit Pushpa Kamal Dahal: ai premtoi se do të ndihmonte nëse e shtynin grevën e urisë. Aktivistët ranë dakord dhe madje shkuan në një takim me një zyrtar të lartë. Mbi të, kryeministri tha: “Po punoj fort për të zgjidhur problemin për të cilin po flisni. “Unë madje po mendoj të shkoj në Rusi, të takoj Putinin dhe të kthej njerëzit tanë në Nepal.” Asnjë nga agjencitë qeveritare, sipas Bhandari, nuk filloi të “zgjidhte çështjen” pas kësaj.
“Unë kam një leje për të hyrë në ndërtesën e qeverisë, por rojet tani ma marrin atë dhe unë duhet të marr një të re çdo herë,” ankohet Bhandari. — Në vendet ku takohem me “viktimat” për të diskutuar hapat e mëtejshëm, ka punonjës policie me rroba civile në detyrë. Në vend që të ndihmojë, qeveria po kërkon gabimet tona për të na inkuadruar. Trafikantët e qenieve njerëzore që dërgojnë nepalezë në Rusi më shkruajnë kërcënime, duke kërkuar që të ndaloj luftën. Tani ndihem shumë i pambrojtur. Kohët e fundit, në kërkim të mbrojtjes, kam paraqitur një kërkesë në Administratën e Qarkut Katmandu.
Premtimet
30-vjeçarja Deepa Singh Shahi është një nga ata që erdhi në Ministrinë e Jashtme Nepaleze më 24 maj për të kërkuar drejtësi. Ajo ka veshur një bluzë me një arush të qëndisur në gjoks dhe pantofla gome rozë – gjithashtu me arinj. Mesazhi se i shoqi vdiq në luftën në Ukrainë i erdhi kur ajo vetë ishte duke punuar në Jordani.
Vetëm pak vite më parë, ajo dhe dy fëmijët e saj – një djalë 12-vjeçar dhe një vajzë pesë-vjeçare, burri i saj dhe prindërit e tij jetonin në një nga fshatrat e rajonit Jajarkot në Nepalin perëndimor. Ashtu si fqinjët e saj, Deepa dhe vjehërrit e saj kultivonin grurë, misër dhe meli.
“Por për shkak të ndryshimeve klimatike dhe thatësirës në vitet e fundit, të lashtat pothuajse kanë ndaluar të prodhojnë të korra,” ankohet vajza. “Dhe bujqësia pushoi së na shpëtuari.”
Pothuajse në të njëjtën kohë, pas shtatë vitesh shërbimi, burri i saj, 31-vjeçari Nabin, u largua nga ushtria nepaleze për shkak të pagave të ulëta.
“Më në fund erdhi dita kur nuk kishim pothuajse asgjë për të ngrënë,” kujton Deepa. “Por unë i thashë burrit tim se ne do t’i zgjidhim problemet së bashku.”
Në vitin 2022, Nabin u largua për të punuar si ndihmës shefi në një hotel të madh shtatëkatësh në Dubai.
“Është një punë e dreq”, thotë Deepa. “Ai kaloi ditë dhe ditë në këmbë në vapë.
Vetë Deepa e gjeti një punë jo më të lehtë: ajo shkoi në Jordani dhe mori një punë si rrobaqepëse në një fabrikë, ku – gjithashtu në mbytje dhe vapë – nuk e drejtoi shpinën për nëntë deri në dhjetë orë. Çifti la fëmijët e tyre me prindërit e tyre.
Ata dërguan një pjesë të parave që Deepa dhe Nabin fituan me një punë kaq të vështirë te të afërmit e tyre. Pjesa tjetër u shty në mënyrë që ata të mund të ktheheshin në shtëpi më vonë dhe të mund të shmangnin largimin nga atje për një kohë më të gjatë.
Një ditë, bashkëshorti i saj i telefonoi Deepës dhe i tha me entuziazëm se kishte takuar një “agjent” në Dubai… Më tej ai i përshkroi asaj se çfarë e ardhme e mrekullueshme i priste pasi u bashkua me ushtrinë ruse dhe shërbeu atje për vetëm një vit.
Në shtator 2023, Nabin i pagoi rekrutuesit 800,000 Rs. Kjo mori të gjitha kursimet e tij dhe të gruas së tij, përveç kësaj, ai u kërkoi prindërve të merrnin hua nga një kooperativë krediti dhe t’ia dërgonin atë. Pas 15 ditësh të kaluara në bazën ushtarake ruse, Nabin pushoi së komunikuari. Gjashtë muaj më vonë, në mars 2024, kolegu nepalez i bashkëshortit i tha Deepa-s se ai kishte vdekur.
— Thatësira, punë e palodhur në Dubai, luftë. Jeta e tij përfundoi kështu, – qan ajo, e ulur pranë meje.
Deepa fluturoi në Nepal për të marrë konfirmimin zyrtar të vdekjes së burrit të saj dhe për të kërkuar kompensim.
– Nuk dua të jetoj më. “Unë mendoj vetëm për të kryer vetëvrasje,” thotë vajza në heshtje, duke fshirë lotët e saj. — Burri im ishte më i madhi në shtëpi, ai mori përgjegjësinë për të kryer të gjitha detyrat e rëndësishme. Pas vdekjes së tij, unë jam i detyruar të marr gjithçka përsipër… Nuk e përballoj dot. “Pastaj Deepa papritmas thotë me intonacionin e një fëmije të ofenduar: “Familja jonë duhet të marrë kompensim!” Ata [autoritetet ruse] duhet të na bëjnë qytetarë të Rusisë, premtuan! ( Në të vërtetë, sipas dekretit të Putinit, përveç vetë personelit ushtarak, shtetësinë mund ta marrin edhe anëtarët e familjeve të tyre – bashkëshortët, fëmijët dhe prindërit, si dhe ofrohen përfitime të ndryshme për familjet. – Shënim i autorit ) . Borxhi ynë tani arrin në tre milionë rupi (që janë pothuajse dy milionë rubla). Unë marr rreth 200 dollarë në muaj. Si do ta paguaj? Si do t’i rris fëmijët vetëm?
Parajsa
Hari Kumar Rai në një kamp trajnimi të Ushtrisë Ruse. Foto: arkivi personal i Goma Rait
Më 17 maj 2024, 40-vjeçari Hari Kumar Rai thirri gruan e tij nga përpara dhe me një gjysmë pëshpëritje, duke qarë mezi që dëgjohej, u lut:
“Më largo nga këtu. Komandanti rus dëshiron të më vrasë. Mendo diçka, më shpëto, nuk dua të vdes.”
Dhjetë muaj më parë, Rai mashtroi gruan e tij duke i thënë se po fluturonte për në Dubai për të punuar. Në shtator 2023, pasi zbarkoi në Moskë, ai telefonoi dhe, “i ekstazë, ndërsa raportojnë për surpriza të këndshme”, tha se kishte mbërritur në Rusi. Kur ajo e pyeti pse atje? Ai u përgjigj:
“Kjo është një luftë paqësore, gjithçka do të jetë e sigurt, dhe përveç kësaj, ne do të jemi në territore tashmë të pushtuara nga rusët”.
Pastaj i tha gruas së tij se kishte marrë një kredi prej 700 mijë rupi për të paguar rekrutuesin Shailendra Rai (edhe ai ishte nga zona e tyre).
Para kësaj, Hari Kumar shërbeu në ushtrinë Nepaleze gjatë gjithë jetës së tij. Disa vjet më parë, ai doli në pension dhe filloi të punonte si shofer taksie – ai transportonte njerëz me biçikletën e tij dhe fitonte 25 mijë rupi në muaj (16 mijë e gjysmë rubla). Ai dhe familja e tij jetonin në një nga fshatrat malore të rajonit Khotong (Nepali Lindor). Gruaja e tij 39-vjeçare Goma nuk kishte punë; ajo kujdesej për prindërit dhe fëmijët e moshuar të burrit të saj – një vajzë 14-vjeçare dhe një djalë 15-vjeçar.
***
Së bashku me Hari Kumar, tetë të tjerë nepalezë fluturuan në Rusi. Menjëherë pasi mbërritën në qendrën e stërvitjes, ata u dërguan në front. Aty u përpoqën të qëndronin bashkë. Që në ditët e para dy prej tyre vdiqën dhe disa shokë të tjerë u plagosën rëndë. Gjashtë nepalezë më pas u përpoqën të arratiseshin nga fronti, por, siç e di Goma nga fjalët e të shoqit, ata u kapën, “i futën në burg, u torturuan rëndë dhe më pas u kthyen në front”. Kjo tentativë arratisjeje e përkeqësoi shumë situatën për të gjithë nepalezët: ata ishin të izoluar nga njëri-tjetri dhe të përzier me shtetas rusë. “Kështu që tani unë jam i vetmi nepalez në skuadrën time dhe nuk kam askënd me të cilin të flas,” i tha Rai gruas së tij.
Ai shpesh telefononte Gomën përmes video-telefonatës dhe qante sepse kishte frikë të ishte në luftë.
Një herë ai u mbajt në vijën e frontit për 45 ditë, pa iu dhënë mundësia të flinte, të hante apo të pushonte në “zonën e gjelbër”.
Rai flet me gruan e tij përmes video-telefonatës. Foto: Irina Kravtsova / Novaya Gazeta Europe
Në janar 2024, Rai i shkroi një raport komandantit të njësisë së tij ushtarake duke i kërkuar që ta shkarkonte nga shërbimi ushtarak me kërkesën e tij. “Unë nuk kam ankesa kundër Ministrisë së Mbrojtjes së Federatës Ruse dhe komandës së njësisë ushtarake,” shkroi ai. Megjithatë, nuk mora asnjë përgjigje.
Meqenëse ishte i vetmi nepalez në skuadrën e tij, Rai u bë mik me operatorin rus të dronëve, sepse ai fliste pak anglisht.
Në fillim të majit 2024, të dy u përpoqën të fshiheshin nga një sulm me dron ukrainas. Rai arriti të arratisej, por shoku i tij jo. Pasi droni u largua, nepalezët i shkuan në ndihmë dhe e gjetën të palëvizur, por me sa duket të padëmtuar (kjo është e rëndësishme). Rai vendosi që kishte pësuar lëndime të brendshme dhe e çoi mikun e tij në një strehë.
— Komandanti e pyeti burrin tim në Rusisht nëse kolegu i tij ishte “normal”? Ai ishte pa ndjenja”, më thotë Goma. “Ai nuk është normal,” u përgjigj Rai. Por për shkak të pengesës gjuhësore, komandanti e keqkuptoi atë, duke vendosur se nuk kishte asgjë serioze me ushtarakun rus. Ai i kërkoi nepalezëve të monitoronin shokun e tij dhe të raportonin për gjendjen e tij.
Disa ditë më vonë, operatori i dronit vdiq pa rikthyer vetëdijen. Komandanti fajësoi Rain për vdekjen e kolegut të tij: “Ti thatë se ai ishte “normal”, atëherë si mund të vdiste? Inxhinieri rus vdiq për shkakun tuaj. Prandaj ne do t’ju vrasim.” Ata e morën për dore Hari Kumar dhe e tërhoqën zvarrë në pyll. Aty qëlluan në tokë pranë tij dhe bërtitën: “Më thuaj, cila është dëshira jote e fundit?” Ai ishte aq i frikësuar sa nuk mund të përgjigjej.
Pas kësaj, ata nuk i dhanë Rait ushqim dhe para. Ai shpëtohet nga ajo që gjen në pyll. Nepalezi ka frikë të mbyllë sytë dhe kur e zë gjumi, zgjohet menjëherë nga frika. Kolegët i kanë marrë armët dhe i kanë djegur pasaportën. Është mirë që telefoni nuk është marrë: Rai dëgjon kërcënime në rusisht, edhe kur telefonon gruan e tij dhe shqetësohet se lidhja e tij me shtëpinë mund të ndërpritet në çdo moment.
Në pranverën e vitit 2024, ashtu si gratë e tjera të nepalezëve të rekrutuar, Goma mori para hua nga fqinjët dhe erdhi me fëmijët e saj në Katmandu për t’i bërë presion autoriteteve për veprim për ta kthyer burrin e saj në shtëpi.
Teksa po flasim në një qendër tregtare pranë Ministrisë së Jashtme, i shoqi i telefonon me video link. Ajo i përgjigjet dhe i thotë se pranë saj është një gazetare ruse. Për disa minuta Hari Kumar shikon gruan e tij pa thënë asnjë fjalë. Ajo i drejtohet me shumë butësi, si një fëmijë dhe i kërkon të flasim.
“Rusët mund të më vrasin në çdo moment, zonjë”, më drejtohet Rai pas një heshtjeje të gjatë. – Familja ime nuk do të mbijetojë pa mua; ju lutem, nëse më vrasin, ndihmoni të marrin ndihmë dhe dëmshpërblim. Organizoni që trupi im të transportohet përsëri në Nepal.
Sa herë që i shoqi e telefonon me video, Goma dëgjon shpërthime në sfond. Ajo thotë se që kur Rai u nis për në Rusi, ajo ka humbur 15 kilogramë dhe ashtu si ai ka frikë të bjerë në gjumë natën.
“Jeta ime është kthyer në torturë, rusët po më torturojnë mua dhe burrin tim”, thotë Goma.
“Ai u largua pikërisht kur ishte koha për të menduar për të ardhmen e fëmijëve tanë, për të kërkuar para për shkollimin e tyre në universitet”, qan gruaja. “Paratë që Hari Kumar arriti të transferonte nga fronti nuk ishin ende të mjaftueshme as për të shlyer plotësisht borxhin për dërgimin e tij në Rusi. Kemi ende një mori borxhesh të vjetra. Por tani nuk më duhen më këto para ruse, vetëm lutem që burri im të kthehet në Nepal. Ai luftoi për Rusinë! Atëherë pse do ta vrisnin rusët? Të lutem ktheje burrin tim. Nuk kam nevojë për asgjë përveç tij.
