Në një intervistë për Slobodna Bosna, Milan Canak thotë se, ashtu si lufta e Brigadave Ndërkombëtare kundër diktatorit fashist spanjoll Francisco Franco ishte një konflikt mes botës së lirë dhe fashizmit, po ashtu edhe agresioni rus kundër Ukrainës është një betejë mes dy historive. koncepte, dy botë, dy qytetërime.
Gjatë një prej sulmeve ajrore më të mëdha që nga fillimi i agresionit rus kundër Ukrainës, Rusia, duke synuar infrastrukturën energjetike të Ukrainës, qëlloi 127 raketa dhe 109 dronë në vend në fillim të javës. Të paktën shtatë persona u vranë në sulm, ndërsa një pjesë e madhe e qyteteve të Ukrainës mbetën pa energji elektrike. BBC pretendon se Kremlini, përveç që synonte të shkatërronte infrastrukturën energjetike të Ukrainës, sulmoi moralin dhe vullnetin e ukrainasve për t’u mbrojtur kundër agresionit rus që filloi në shkurt 2022.
Mesazhi i Moskës ishte i thjeshtë: forcat tona mund të godasin çdo objektiv sa herë të duan”, shkruan BBC.
Përplasja e QYTETRIMEVE
Pasi mbërriti në Bakhmut, një nga pikat më të ashpra të luftës në Ukrainën lindore, në shkurt të vitit 2023, ish-presidenti i Lidhjes së Social Demokratëve të Vojvodinës, politikani serb Nenad Canak , jo rastësisht e krahasoi agresionin rus kundër atij vendi me atë spanjoll. Lufta Civile (1936-1939).
“Ukraina është Lufta Civile Spanjolle e shekullit të 21-të”, tha Nenad Çanak.
Me këtë vlerësim është dakord edhe djali i tij, Milan Çanak (25), i cili prej dy muajsh ndodhet në Ukrainë. Në një intervistë për Slobodna Bosna, Milan Canak thotë se, ashtu si lufta e Brigadave Ndërkombëtare kundër diktatorit fashist spanjoll Francisco Franco ishte një konflikt mes botës së lirë dhe fashizmit, po ashtu edhe agresioni rus kundër Ukrainës është një betejë mes dy historive. koncepte, dy botë, dy qytetërime.
“Lufta për Ukrainën është një luftë për lirinë e Evropës. Fronti është në Ukrainë, por e gjithë bota e qytetëruar po e bën atë betejë”, thotë Canak për Slobodna Bosnja.
Sipas tij, të qenit në anën e të sulmuarit dhe jo të agresorit është një provë e humanizmit dhe moralit tonë. Ashtu si të rinjtë gjermanë në vitin 1968 i pyetën prindërit e tyre se ku ishin dhe çfarë po bënin gjatë kohës së Hitlerit dhe nazizmit, kështu, thotë ai, fëmijët e tyre do të pyesin brezin e tij në anën e kujt ishin gjatë agresionit rus kundër Ukrainës. Pyetjes – çfarë do të përgjigjet, Milan Çanak nuk ka asnjë dilemë.
“Do të them se isha në anën e duhur të historisë”.
NË LINE PARA
Milan Canak mbërriti në Ukrainë për herë të parë në shkurt të vitit 2023, me babain e tij Nenad Canak. Dëshira e tij ishte të mbështeste në këtë mënyrë “luftën heroike të ukrainasve për mbijetesë dhe liri”.
Dy muaj më parë, ai u gjend sërish në Ukrainë. Ai arriti në Kiev nëpërmjet Rumanisë: me aeroplan nga Beogradi në Bukuresht dhe më pas njëzet orë me autobus për në kryeqytetin e Ukrainës.
“U bashkua me një organizatë humanitare, selia e së cilës është në një qytet afër Kievit. Nuk mund t’ju them emrin e saj për arsye të dukshme. Ne ndihmojmë ukrainasit, jetët e të cilëve janë shënuar nga granatimet dhe shkatërrimet e egra ruse. Bëhet fjalë kryesisht për të moshuarit, të sëmurët, të sëmurët, të plagosurit; atyre që nuk janë në gjendje të marrin ushqim dhe ilaçe. Ka edhe nëna me fëmijë, të cilat të gjitha nuk kanë ku të shkojnë. Ne i ndihmojmë me aq sa kemi mundësi”, thotë Çanak.
Të gjithë punëtorët humanitarë marrin menjëherë jelek antiplumb dhe helmeta. Disa prej tyre, përfshirë Milan Çankon, shpesh arrijnë në vijën e parë. Një javë para sulmit të ushtrisë ukrainase në Kursk, Çanak u gjend vetëm dy kilometra larg kufirit rus.
Kur e pyesin nëse ka frikë, ai përgjigjet pozitivisht.
“Sapo kaloni kufirin e Ukrainës, kupton se jeni në rrezik: bëheni një objektiv i mundshëm. Të gjithë jemi të vetëdijshëm për këtë dhe do të ishte e panatyrshme të mos kishim frikë. Po, kemi frikë… Ne jemi në front. Luftën e shikojmë live, jo nga stoli”.
NËN BOMBA RUSE
Në kryeqytetin e Ukrainës, thotë ai, është kryesisht qetësi. Rusët sulmojnë natën, me dronë. Në prag të sulmit rus, falë një aplikacioni të posaçëm, në telefonat e qytetarëve aktivizohet alarmi. Megjithatë, thotë ai, pak njerëz i kushtojnë vëmendje kësaj sot.
“Ukrainasit duket se janë mësuar me luftën, e kanë kërkuar në Google. Ata injorojnë, veprojnë sikur situata është normale. Ata të shikojnë me habi nëse i pyet se ku është bunkeri, ku vështirë se zbresin. Kur rusët goditën spitalin ku po trajtoheshin fëmijët që vuanin nga kanceri, epo, sapo filluan shpërthimet, ata zbritën për pak kohë në bodrume dhe bunkerë. Jeta duket se po funksionon”, thotë Çanak, duke shtuar se ky nuk është rasti në qytetet e tjera të Ukrainës.
“Në Chasiv Yar, për shembull, njerëzit nuk dalin nga bodrumet dhe bunkerët e tyre për muaj të tërë. Ndërtesat dhe shtëpitë ku ata jetonin u shkatërruan nga bombardimet dhe betejat në rrugë që po zhvillohen vazhdimisht… Ato pamje janë tronditëse”.
Një shtetrrethim është në fuqi në çdo qytet të Ukrainës, por në periudha të ndryshme. Fillon në mesnatë në Kiev; në Kharkiv (Kharkiv) në orën 22:00, sepse është më afër kufirit me Rusinë: vetëm 70 kilometra nga Belgorod.
Pavarësisht normalitetit të dukshëm, jeta në Kiev përkufizohet nga agresioni rus.
“Unë nuk njoh askënd në Ukrainë, në Kiev, të cilit dikush i afërt ose nuk i është vrarë ose që nuk njeh një të afërm apo mik që ka vdekur. Shumë njerëz u vranë, megjithëse të dyja palët ende refuzojnë të japin shifra të sakta. Në qendër të Kievit, në Maidan, ka një lëndinë të madhe ku familjet e të vdekurve mund të vendosin një flamur ukrainas për çdo ushtar dhe patriot ukrainas të rënë. Aty ka kohë që bari nuk shihet: është i mbuluar me flamuj”, thotë Çanak.
DOKTRINA USHTARAKE RUSE
Agresioni rus kundër Ukrainës, i cili u shënua edhe nga shkatërrimi i egër i qyteteve të Ukrainës, masakrat dhe krimet e ushtrisë ruse kundër civilëve, ndikuan shumë në qëndrimin e ukrainasve ndaj rusëve, thotë Canak.
“Ende mbahet mend Holodomori i viteve 1932/33. vit. Ukrainasit thonë se dëgjuan dëshmi nga gjyshërit, baballarët dhe nënat e tyre për urinë masive të fshatarëve ukrainas, pronat dhe drithërat e të cilëve u grabitën nga Stalini në mënyrë që Moska të mbijetonte. Ai ndërtoi monumente madhështore për veten dhe qeverinë e tij, pa u kujdesur shumë që disa milionë ukrainas po vdisnin fjalë për fjalë nga uria. Ai krim nuk harrohet. Ashtu siç nuk do të harrohet e keqja që Rusia po i bën Ukrainës sot. Nuk besoj se do të shërohen ato plagë, se urrejtja do të ndalet”.
Më 24 gusht, Ukraina festoi edhe Ditën e Rivendosjes së Pavarësisë, e cila festohet që nga viti 1991. Për të tretin vit radhazi, ukrainasit po e festojnë këtë festë në kushte lufte.
“Disa ditë para festës, ndihej frika se rusët do të “prisnin festën” dhe do të fillonin bombardimet. Ndoshta kjo është arsyeja pse nuk kishte tubime dhe festime të mëdha, por atë ditë mund të shihje qytetarë në rrugë me këmisha festive kombëtare të Ukrainës dhe me flamuj në xhaketë ose në duar. Mendoj se ata donin të tregonin kundërshtim dhe rezistencë ndaj agresionit rus në atë mënyrë. Askush nuk e bashkoi Ukrainën si Vladimir Putin”.
Mediat botërore raportojnë se ofensiva e Ukrainës në Kursk ka vazhduar. Zyrtarët ushtarakë ukrainas pretendojnë se trupat ukrainase kontrollojnë 1294 kilometra katrorë të territorit rus dhe njëqind vendbanime. Ata gjithashtu kapën 594 ushtarë rusë. Ata po shkojnë në Belgorod.
“Që nga Lufta e Dytë Botërore, kjo është hera e parë që një ushtri e huaj hyn në territorin e Rusisë. Ku, jam i sigurt, do të përfundojë kjo luftë”, thotë Milan Çanak dhe kujton doktrinën ushtarake ruse: nëse një ushtri e huaj hyn në territorin e Rusisë, armët bërthamore mund të aktivizohen.
Presidenti i Rusisë Vladimir Putin, ashtu si ish-kreu i shtetit rus Dmitry Medvedev, kanë shpallur vazhdimisht përdorimin e armëve bërthamore, duke iu referuar doktrinës ushtarake të vendit të tyre dhe duke kërcënuar botën. Çanak pretendon se, sapo humanitarët kanë hyrë në territorin e Ukrainës, së bashku me jelekët antiplumb dhe helmeta, atyre u janë dhënë tableta jodi.
“Nëse do të kishte vërtet një sulm bërthamor, na thanë të merrnim disa tableta jodi dhe të shihnim se ku të mbuloheshim. Ekziston një rrezik potencial, të gjithë jemi të vetëdijshëm, por nëse dikush ka frikë për shkak të tij tani… Jo, nuk ka frikë”.
MUZEU I KORRUPSIONIT
Fati i Ukrainës, thotë Milan Çanak, i ngjan disi fatit të vendeve të Ballkanit Perëndimor.
“Më 5 shtator 2022 isha në Cetinje të Malit të Zi me babanë. Në Belvedere, një qytet i vogël afër Cetinjes, atë ditë, Mali i Zi civil dhe evropian u mbrojt kundër sulmeve brutale të kishës shtetërore të Serbisë ndaj karakterit dhe identitetit të saj. Kurorëzimi i dhunshëm me helikopter i Mitropolitit të Kishës Ortodokse Serbe në Mal të Zi ishte në fakt një përpjekje për të poshtëruar shtetin malazez dhe qytetarët e tij. Një rol të ngjashëm në Ukrainë luan Kisha Ortodokse Ruse, e cila, për shkak të ndikimit të saj malinj në shoqërinë ukrainase, kohët e fundit u ndalua dhe u shpall jashtë ligjit. Presidenti Volodymyr Zelensky sapo e ka nënshkruar atë vendim. Ukrainasit e perceptojnë Kishën Ruse në të njëjtën mënyrë që malazezët e shohin SPC: si një pushtues”.
Ka edhe diçka tjetër që i kujton të riut humanitar serb rajonin nga vjen.
“Dje isha në Muzeun e Korrupsionit, i cili dikur ishte rezidenca e ish-presidentit të Ukrainës, Viktor Janukoviç. Në vitin 2014, Yanukovych u rrëzua në Maidan, pas së cilës, si shumica e diktatorëve të ngjashëm, ai iku në Rusi. Në Kiev, ai kishte ndërtuar një shtëpi të madhe për vete të rrethuar nga liqene, fusha golfi, një kopsht zoologjik… Shikoni vetëm atë koleksionin e “oldtimers”… Ukrainasit e kanë kthyer shtëpinë e ish-presidentit në një Muze të Korrupsionit.
