Shkruajne: Jason Jay Smart dhe Ivana Stradner
Shërbimi i Inteligjencës së Jashtme i Rusisë, SVR, ka publikuar një nga deklaratat më ekstreme të epokës post-sovjetike, duke hequr fjalorin e punës së inteligjencës dhe duke e zëvendësuar atë me denoncim teologjik. Në një njoftim zyrtar për shtyp të lëshuar më 12 janar, agjencia akuzoi Patriarkun Ekumenik Bartolomeu të Kostandinopojës se vepron si një forcë keqdashëse, misioni i vërtetë i së cilës është të çmontojë ndikimin rus në të gjithë botën ortodokse.
SVR pretendoi se “Patriarku Bartolomeu i Kostandinopojës, i cili e ‘copëtoi’ Ukrainën Ortodokse, vazhdon aktivitetin e tij përçarës në të gjithë botën ortodokse”. Gjuha nuk është e rastësishme. Moska vazhdon ta trajtojë pavarësinë e Kishës Ortodokse të Ukrainës jo si një zgjedhje fetare nga ukrainasit, por si një akt gjeopolitik armiqësor.Deklarata pretendon se Patriarku tani “e ka kthyer shikimin e tij të errët nga shtetet baltike”. Ajo e quan atë një “djall në mish” dhe pretendon se ai “mbështetet te aleatët ideologjikë midis nacionalistëve vendas dhe neonazistëve” për të nxjerrë Ortodoksinë Ruse nga Estonia, Letonia dhe Lituania, duke shpresuar ta zëvendësojë atë me “struktura fetare kukullash të krijuara artificialisht, të bëra nga Kostandinopoja”.Kjo nuk është një retorikë margjinale që qarkullon në kanalet ekstremiste të Telegramit. Ky është një dokument zyrtar nga agjencia kryesore e inteligjencës së jashtme të Rusisë, pasardhësja institucionale e KGB-së sovjetike. Kur një shërbim inteligjence përdor gjuhën e demonologjisë, ai po reklamon pasiguri, jo forcë.Ashtu si në shumicën e narrativave konspirative të Kremlinit, SVR përfshiu inteligjencën britanike në histori si mjeshtrin e kukullave gjithmonë të pranishëm. Agjencia pretendoi se Bartolomeu po “mbështetet në mënyrë aktive nga shërbimet e inteligjencës britanike”, të cilat dyshohet se “po nxisin ndjenja rusofobe në të gjithë Evropën”. Më pas e përshkroi Patriarkun si “të zhytur në mëkatin mortor të përçarjes” dhe e akuzoi atë për bashkëpunim me autoritetet baltike për të dobësuar Kishën Ortodokse Ruse (ROC) nga brenda.
Alarmi i SVR-së nuk ndalet vetëm në Detin Baltik. Deklarata paralajmëroi se ajo që e quajti “Antikrishti i Kostandinopojës” po zgjerohet më thellë në Evropën Qendrore dhe Lindore. Për të goditur Kishën Ortodokse Serbe “veçanërisht kokëfortë”, pretendoi SVR-ja, Bartolomeu synon t’i japë autoqefali Kishës Ortodokse Malazeze të panjohur, një hap që Moska e sheh si një kërcënim të drejtpërdrejtë për një nga partnerët e saj të besueshëm të mbetur në rajon.
Reagimi ekspozon supozimin thelbësor të Kremlinit në lidhje me fenë. Në këtë botëkuptim, kisha nuk është kryesisht një bashkësi shpirtërore. Është një instrument i pushtetit shtetëror. Humbja e ndikimit mbi besimtarët ortodoksë pro-rusë në Mal të Zi do të thoshte një tjetër tërheqje për sferën e ngushtë të ndikimit të Vladimir Putinit në Evropë.
Patriarkana Ekumenike e Kostandinopojës luan një rol kyç në Kishën Ortodokse. Si “kisha nënë” nga e cila kanë origjinën shumica e degëve të Krishterimit Ortodoks Lindor (përfshirë ato të Rusisë dhe Ukrainës), Patriarkana gëzon statusin e ” të parit midis të barabartëve ” dhe përgjegjësi të rëndësishme në udhëheqjen shpirtërore brenda kishave.
Patriarkana iu përgjigj SVR-së, duke thënë se nuk do të dekurajohej nga misioni i saj nga “skenarë imagjinarë, lajme të rreme, fyerje dhe informacione të sajuara” që vijnë nga Rusia. Patriarkana është përpjekur të qëndrojë e pa përfshirë në mosmarrëveshjet politike që nga viti 2018, kur Patriarku Bartolomeu zgjodhi t’i jepte pavarësi, ose autoqefali, Kishës Ortodokse të Ukrainës, një vendim i bazuar jo vetëm në kërkesën e kishës ukrainase, por edhe në një shqyrtim të thellë të historisë së kishës. Kisha Ortodokse Ruse reagoi duke prerë lidhjet me Patriarkatin e Kostandinopojës, duke filluar një përçarje që vazhdon edhe sot e kësaj dite.
Kremlini ka ushtruar prej kohësh një shkallë kontrolli mbi Kishën Ortodokse Ruse. Patriarku aktual rus, Kirill, thuhet se ka qenë agjent i KGB-së në vitet 1970 sipas raportimeve zvicerane, dhe ka mbështetur vazhdimisht politikat e shtetit rus, duke forcuar fuqinë e butë ruse. Kremlini ka punuar krah për krah me Kishën Ortodokse Ruse për ta paraqitur veten si mbrojtësi kryesor në botë i vlerave tradicionale të krishtera kundër një Perëndimi që i ka braktisur ato në favor të “ideologjive gjinore” dhe “satanizmit”. Festat kombëtare ruse si Dita e Fitores kombinojnë tema militariste dhe fetare, duke nënvizuar nënshtrimin e fesë ndaj interesave shtetërore.Në Ukrainën e pushtuar, Rusia vazhdon të persekutojë grupet e krishtera, duke përfshirë protestantët, katolikët dhe ortodoksët. Sipas vlerësimeve të qeverisë ukrainase, mbi 600 vende fetare janë dëmtuar dhe dhjetëra klerikë janë vrarë që nga fillimi i luftës. Megjithatë, ukrainasit mbeten të përkushtuar ndaj pavarësisë së tyre politike dhe shpirtërore nga sundimi perandorak i Moskës.
