Është ajo kënga e bukur origjinale popullore “Milani im”, e cila u interpretua nga këngëtarë dhe interpretues të ndryshëm, më së shumti nga i famshmi Vasilija Radojçiq, dhe vetëm një ditë më parë doli që kjo këngë i kushtohet me shumë gjasa një Milani specifik, tonë Milan, që nuk ka lidhje me Vasilijo Radojçiq.
Edhe pse ndoshta do të ishte e dyshimtë nëse mbiemri i të ndjerit Vasilija do të ishte Radoiçiq, siç është Milani ynë, Obiliq ynë.
Milani ynë është pronar i një manastiri mesjetar serb me një pishinë dhe xhakuzi në liqenin Gazivode, një njeri i ndershëm, një i krishterë dhe ortodoks, një luftëtar për çlirimin e kufijve nga patrullat kufitare, një shpërndarës jozyrtar i granatave dore dhe pajisjeve të tjera çlirimtare nga Tuzla në Gjilan. Thuhet se i pëlqente edhe kontrabanda e kokit, por në këngën popullore nuk ka të dhëna për shpendët me pendë.
Analiza e këngës tregon se vargjet janë sigurisht profetike dhe se poeti popullor origjinal e dinte saktësisht 100 vjet më parë se çfarë do të ndodhte në shtator 2023 në tre të mëngjesit.
Vargjet në fillim shkojnë kështu:
moj Milane mollë nga dega,
mollë nga dega, moj Milane.
ANALIZA E VARGUT : Ndonëse prej dekadash nuk dihet pse interpretuesi vokal i drejtohet atij Milani si mollë nga dega, ngjarjet e fundit e kanë zgjidhur këtë dyshim.
Domethënë, Milani shpeshherë gjendej fshehurazi nëpër kufi, një degë popullore, i kuq si molla, ndaj interpretuesja vokale i drejtohet si një mollë nga dega. Shumë herë e ka parë Milanën duke u futur fshehurazi mbi degë me ndonjë mall, të kuqe si molla, sepse kontrabanda mbi degë është një punë e rrezikshme, ndaj edhe më të guximshmit ndër ne skuqen, si Milani ynë.
Kënga vazhdon kështu:
Milani im , kur të shkosh në ushtri,
kur të shkosh në ushtri.
Mos kaloni portën time,
te kalosh portën, Milani im.
Unë u futa në ushtri për të çliruar popullin serb nga shtypja – tha Milani, një mollë e kuqe, se kush është i çmendur të pranojë se ai është në fakt një kontrabandist i mallrave deficitar , granata dore, bazuka, haubica dhe mitralozë. Është më mirë të pranosh se je një njeri që u fute në ushtri për të çliruar popullin serb nga shtypja. Historia nuk i kujton kontrabandistët, por vetëm luftëtarët e lirisë dhe prandaj Milani shpërndau gjysmë informacione se ai u fut në ushtri, jo me kontrabandë. Këtë e besonte poeti popullor si dhe interpretuesi vokal.
Por pse interpretuesja vokale e paralajmëron Milanin të mos kalojë portën e saj, por të kthehet? Sepse interpretuesja vokale duket se jeton në manastirin e Banjskës, nga ku ka vite që shikon Milanin, mollën nga dega, duke i kaluar tinëz portës së manastirit me ndonjë top të pamatur dhe e acaron që Milani e kalon gjithmonë portën. Nuk ka asnjë mënyrë për të ndaluar.
Dhe kështu Milani shkoi në manastir atë ditë, sepse ai nuk mund të mos dëgjonte dëshirën e saj që të mos kalonte asessi rastesisht portën .
Qëndroni me këmbë, më prekni me shami,
më prekni me shami o Milan.
Le të shpërthejnë të gjithë armiqtë tanë,
të gjithë armiqtë tanë, Milani im.
ANALIZA E VARGUT : Heroi ynë Milan ka edhe bashkëpunëtorë me të cilët ka rënë dakord që shenja e tyre sekrete të jetë tundja e shamisë. Milani nxjerr një shami dhe është shenjë se hapësira e pastruar është e lirë, se nuk ka polici , dhe kjo është policia e famshme e Kosovës. Por kur Milani tundi shaminë, të gjithë armiqtë tanë filluan të qëllonin, në vend që të shperthejne. Dreqin, as kënga popullore origjinale nuk mund të jetë plotësisht e saktë, sepse më mirë të shpërthenin armiqtë tanë, siç parashikonte kënga, sesa të fillonin të gjuanin. I q…t Kurti!
Kjo e fundit nuk është në poezi, kjo është shtuar.
