rajtimi i pakicave në pushtimin rus është barbar, me ushtarë të dërguar në misione vetëvrasëse vetëm për të zbuluar vendndodhjen e armëve ukrainase, ndërkohë që shifrat rajonale të vdekjeve tregojnë vazhdimisht numër më të lartë të vdekjeve nga republikat etnike.
Përdorimi i tyre si mish i topit në pushtimin rus shkaktoi protesta në Dagestan, Buryatia dhe Sakha-Jakutia, por midis pakicave të brutalizuara, turqit Ahiska (ose Meshetinët) shquhen për historinë e tyre të abuzimit nga fillimi sovjetik dhe tani shteti rus, shkruan. CEPA .org Richard Arnold, profesor i asociuar i shkencave politike në Universitetin Muskingum, anëtar i rrjetit PONARS dhe bashkëpunëtor në Qendrën Ndërkombëtare për Studiuesit Woodrow Wilson.
Autori i artikullit ka qenë dëshmitar ekspert për Ahisk në të paktën 10 raste të veçanta.
Edhe para pushtimit të plotë të Ukrainës, anëtarët e Ahisk kërkuan strehim në SHBA si rezultat i persekutimit të tyre etnik dhe social.
Shumë prej tyre kanë letra mobilizimi nga shërbimi i mobilizimit, shumica e të cilave datojnë një ditë pas fillimit të luftës, megjithëse disa janë lëshuar një vit më parë.
Pse synoni Ahiska?
Përgjigja dëshpëruese është se ata janë objektiva të lehtë. Grupi ka edhe më pak përfaqësim politik se Dagestanët dhe nuk ka rajonin e tij brenda shtetit rus. Më shumë se 1000 janë aktualisht duke kërkuar azil në SHBA.
Ai mori pjesë në goditjen e përgjakshme të Rusisë ndaj lëvizjes së pavarësisë çeçene në vitet 1990 dhe është një avokat i flaktë i censurës së internetit – FADN krijoi një regjistër të përfaqësuesve të popujve indigjenë të ngjashëm me regjistrin ujgur të Kinës.
Historia e Ahisko Turakut është veçanërisht tragjike. Në vitin 1944, Stalini i dëboi nga vendet e tyre të lindjes dhe i vendosi në Perandorinë Osmane, e cila në atë kohë ishte pjesë e Republikës Sovjetike Socialiste Gjeorgjiane.
Ata iu bashkuan popujve të tjerë të dëbuar në Azinë Qendrore, duke përfshirë tatarët e Krimesë, gjermanët e Vollgës, çeçenët dhe ingushët.
Vetë dëbimet ishin jashtëzakonisht mizore, me komunitete të tëra të ngarkuara në makina bagëtish dhe të dërguara në udhëtime shumëmujore, shpesh me pak ushqim.
Rreth 13,000 Ahiska, nga një popullsi prej rreth 80,000, vdiqën gjatë dëbimeve.
Kanadaja, së bashku me disa parlamente evropiane, që atëherë i ka njohur dëbimet e vitit 1944 si gjenocid.
Pas vdekjes së Stalinit në vitin 1953, shumica e pakicave të dëbuara u lejuan të ktheheshin në vendet e tyre të lindjes.
Rritja e nacionalizmit në Bashkimin Sovjetik dhe trazirat nga ekstremistët uzbekë çuan në një pogrom kundër Ahisk në 1989, duke vrarë të paktën 57 dhe duke çuar në evakuimin e tyre nga ushtria sovjetike.
Disa u përpoqën të ktheheshin në Gjeorgji, por ose u detyruan të asimiloheshin dhe të deklaroheshin gjeorgjianë ose u dëbuan nga Zviad Gamsakhurdia, presidenti i parë i Gjeorgjisë i zgjedhur në mënyrë demokratike.
Ahiski të tjerë u zhvendosën në Nagorno-Karabakh, vetëm për t’u përballur me dëbim të mëtejshëm kur shpërthyen luftimet në enklavë në 1993. Megjithatë, të tjerë u vendosën në rajone të Rusisë dhe Ukrainës, duke përfshirë Krasnodarin, Rostovin dhe Stavropolin.
Në vitet 1990, autoritetet e Krasnodarit, të cilët kishin një armiqësi të veçantë ndaj turqve Ahisk, refuzuan t’i regjistronin ata si qytetarë rusë, me pretekstin e sistemit të lejeve të qëndrimit të ndaluar të epokës sovjetike.
Si rezultat, për vite më pas, dokumentacioni i vetëm zyrtar i 20,000 Ahisks në Krasnodar ishin pasaportat e skaduara të shtetit tashmë të vdekur sovjetik.
Për t’i bërë gjërat edhe më keq, paraushtarakët kozakë, të zëvendësuar nga qeveria rajonale, nisën një fushatë të stilit vigjilent për të dëbuar Ahiskas nga Krasnodar, duke përfshirë kontrolle të paligjshme të pasaportave dhe dhunë periodike.
Autoritetet gjeorgjiane gjithashtu e vështirësuan shumë kthimin e tyre dhe u krijuan pengesa të shumta ligjore dhe kulturore.
Si rezultat, Organizata Ndërkombëtare për Migracionin dhe Departamenti i Shtetit i SHBA ranë dakord të zhvendosnin Ahisk në SHBA në kuadër të Programit të Heqjes së Vizave, megjithëse vetëm gjysma arritën të largoheshin përpara përfundimit të programit në 2007.
Edhe pse askush nuk e di saktësisht se sa Ahiska kanë mbetur në Rusi, vlerësimet e vitit 2006 e thonë atë në 75,000.
Praktikat armiqësore të zhvilluara në Krasnodar që atëherë janë përhapur në rajone të tjera si Rostov dhe Stavropol, ku Ahiskët nuk janë trajtuar kurrë mirë.
Këtu përfshihen sulmet e vigjilentëve kozakë, të cilët tani kanë metastazuar për t’u bërë një lëvizje kombëtare.
Ndërkohë, Ahiskas që u shpërngul në Ukrainë pas masakrave të 1989-ës tani e gjejnë vendin e tyre një fushë beteje.
Rezultati ka qenë një komunitet i shpërndarë midis Rusisë, Ukrainës, Shteteve të Bashkuara dhe disa vendeve të tjera, dhe azilkërkuesit nga radhët e Ahiskas kërkojnë mbrojtje.
Qeveria e re pro-ruse e Gjeorgjisë ka edhe më pak gjasa se paraardhësit e saj për të lehtësuar kthimin e komunitetit të padëshiruar, duke e bërë Ahiska një kandidat për dallimin e dyshimtë të të qenit pakica më e ndëshkuar e Putinit.
Është një histori e gjatë dhe e trishtuar persekutimi, si dhe fat i keq. Të shkëputur dhe të ndaluar nga vendlindja e tyre stërgjyshore, e vetmja e ardhme e qëndrueshme për këta njerëz është në Shtetet e Bashkuara dhe vendet e tjera perëndimore.
Atyre duhet t’u ofrohet ndihmë dhe një pritje e ngrohtë.
